羅馬人的故事８：危機與剋服 中信齣版社 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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鹽野七生 著

圖書標籤:

• 曆史
• 羅馬史
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• 文化
• 西方文明
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店鋪： 中信齣版社官方旗艦店

齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508635156

商品編碼：1030290436

品牌：中信齣版（Citic Press）

開本：16

齣版時間：2012-09-01

用紙：膠版紙

頁數：324

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     ……

編輯推薦

mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">     1、font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> 這是一段帝國陷入悲痛時期的曆史：邊民伺機而動，同胞兵刃相嚮羅馬世界即將崩塌mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">  多名皇帝死於非命，在一連串的考驗下，羅馬能否浴火重生？還是陷入混亂的分裂，告彆昔日光輝？"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">

     2、mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> 危機並非總是不好的。縱觀《羅馬人的故事Arial;color:#666666">8：危機與剋服》這一冊，羅馬的曆史，也並非因為所有的事情發展順利纔興旺，之後所有的事情發展不順纔衰退的，這能給中國帶來極大的啓示。"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">

     3、mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> 要想剋服font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">“製度疲勞Arial;color:#666666">”的危機，依靠健全的常識迴到原點重新齣發纔是好的辦法，作為一個領導者，必須要有健全的常識，對於一個國傢一個企業都有很深的啓發。"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">

     4、mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> 這是一個波瀾壯闊的時代，font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> 各種矛盾凸顯，各種衝突加劇，故事性可讀性衝突性立體呈現。mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">

媒體評論

mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">     在古羅馬從共和製進入到帝製的階段裏，愷撒沒能親眼看到自己理想中的社會成為現實。而我們後人則從羅馬之後多民族、多文化融閤並伴隨著法律而創造的一段和平、安定曆史中，目睹瞭愷撒理想的實現。"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">

     ——《讀賣新聞》Arial;color:#666666"> 9.0pt;font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">



     羅馬"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> “寬容Arial;color:#666666">”的治世基本方針，並不僅僅錶現在對對手的無條件9.0pt;font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">“大赦Arial;color:#666666">”或者"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">“接受Arial;color:#666666">”，而是包含以下幾個方麵：當處理和對手的9.0pt;font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">“差異Arial;color:#666666">”時，認真考慮這種font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">“差異Arial;color:#666666">”究竟是什麼。Arial;color:#666666"> 9.0pt;font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">

     通過與對方的不斷溝通、對話來瞭解為什麼自己會和對手産生這樣的差異。自己不僅從對方的mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">“差異font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">”中學習到新的東西，還試圖為Arial;color:#666666">

     如果說一定要給現在的年輕人推薦書，我想非鹽野七生的《羅馬人的故事》莫屬。該書以詳細的原典和豐富的史料為基礎，在敘述曆史的同時，加上瞭作者富有觀察力的分析，堪稱是精緻、格調高雅、不落俗套的曆史著作。書中將擴張羅馬的英雄mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">——愷撒的高盧戰爭，及名將漢尼拔於國傢生死存亡之際進行的布匿戰爭等場景描述地淋灕盡緻。此外，該書的大特色就是將一個意大利半島小國成為世界強國並持續瞭mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">1300年的輝煌曆程描繪地栩栩如生。"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">

     羅馬雖是"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">“帝國Arial;color:#666666">”，但仍是一個民主主義很強的國傢。font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">“重視人性、尊重他人Arial;color:#666666">”、"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">“寬容接納異民族、文化、宗教Arial;color:#666666">”、"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">“維持傢族？社會？國傢秩序Arial;color:#666666">”這些價值觀，都是後來font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">“羅馬統治下的和平Arial;color:#666666">”齣現的理念，且至今並未褪色。mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> Arial;color:#666666">

     作者就羅馬政治體製內的緊張關係、有力卻規模小的軍力、依法治國方針、羅馬街道網為代錶的基礎設施建設、開放的經濟政策及穩定的稅製、舉賢任能等方麵進行瞭徹底的分析。作者認為支持羅馬繁榮重要的是，國傢意誌、國傢建設、帝王能力和公民等。"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666">

     ——日本九州經濟産業局局長font-family:"Verdana","sans-serif";mso-bidi-font-family:Arial;color:#666666"> 
橘高公久Arial;color:#666666">

 

羅馬人的故事７：共和國的黃昏 作者： 鹽野七生 齣版社： 中信齣版社 字數： 約55萬字 內容提要： 《羅馬人的故事》第七捲《共和國的黃昏》將讀者帶入公元前2世紀後半葉至公元前1世紀上半葉，這一段羅馬曆史上最為動蕩不安、充滿悲劇色彩的時期。它標誌著自布匿戰爭以來建立的羅馬共和國體製，在輝煌的軍事勝利和龐大的版圖擴張麵前，開始無可挽迴地走嚮衰亡。本書聚焦於格拉古兄弟改革的失敗、馬略與蘇拉之間的血腥內戰，以及最終使共和國大廈傾頹的“三頭政治”的形成，深刻剖析瞭權力、財富、社會結構與個人野心如何共同摧毀瞭一個偉大的政治共同體。 共和國的結構性病竈顯現 在第三次布匿戰爭（公元前149-146年）結束，羅馬徹底消滅迦太基、徵服希臘後，一個空前強大的地中海霸主誕生瞭。然而，這份勝利的果實，並沒有公平地分配給所有羅馬公民。對外戰爭的巨大利益，尤其是來自西班牙、希臘和亞洲的奴隸與財富，以前所未有的速度流入瞭元老院貴族和少數富有階層手中。 土地兼並與無産化浪潮： 長期服役的農民士兵，他們的土地被富人通過奴隸勞動（大莊園 Latifundia）兼並，或在戰亂中荒蕪。他們返鄉時，發現自己已淪為無産者，隻能湧入羅馬城，成為依賴救濟、政治煽動的城市貧民。與此同時，行省的貪婪總督們在任期內搜颳民脂，進一步加劇瞭財富分配的兩極分化。羅馬社會內部的結構性矛盾，已經尖銳到無法調和的地步。 格拉古兄弟的悲壯嘗試 麵對國傢危機，兩位格拉古兄弟——提比略·格拉古（Tiberius Gracchus）和蓋烏斯·格拉古（Gaius Gracchus）——以前所未有的決心站瞭齣來。他們試圖通過立法手段，將國傢公有土地（Ager Publicus）重新分配給無産的公民，恢復自耕農階層，重塑共和國的基石。 作者詳盡描繪瞭格拉古兄弟在公民大會（Comitia Tributa）中與元老院（Senatus）的直接衝突。提比略動用非常規手段推動改革，觸犯瞭元老院的根本利益，最終在公元前133年被暴力暗殺，這是羅馬曆史上首次，平民領袖被以政治清洗的方式清除，開啓瞭暴力乾預政治的先例。蓋烏斯繼承兄長的事業，推行更廣泛的社會改革，包括建立平價糧倉、建立殖民地等，試圖建立一個更具包容性的羅馬。然而，元老院利用瞭公民大會的分歧和民眾的動搖，對蓋烏斯采取瞭極其殘酷的鎮壓手段。 本書重點分析瞭格拉古兄弟改革失敗的深層原因：一是製度本身的僵化與精英階層的頑固抵抗；二是改革手段的“非常規化”與政治理念的激進化，使溫和的政治協商途徑徹底中斷。他們的死，宣告瞭通過閤法程序解決社會矛盾的時代的結束。 軍事力量的私人化：馬略的崛起與兵役製度的崩潰 格拉古的失敗為後來的軍事強人鋪平瞭道路。書中緊接著描繪瞭外部戰事對羅馬內部政治的深刻影響，尤其是與努米底亞國王賈古爾塔的戰爭，以及日耳曼部落對北意大利的巨大威脅。 蓋烏斯·馬略（Gaius Marius）的崛起是曆史的必然。為瞭應對危機，馬略打破瞭羅馬傳統的兵役製度，開始招募無産者入伍，並承諾給予他們退役後的土地安置。這一“馬略改革”從短期看是拯救瞭羅馬的軍事力量，但從長期看，卻成為共和國的“催命符”。 軍事力量的質變： 士兵不再效忠於國傢或元老院，而是效忠於為他們提供報酬和土地的將軍。軍隊從國傢的武裝力量，轉變為將領個人的政治工具。一旦國傢無法滿足將領的要求，軍隊就會被用來“武裝乾涉”羅馬內政。馬略的六次執政，展示瞭這種新興權力的巨大破壞力。 第一次血腥內戰：蘇拉與馬略的對決 本書的高潮部分集中在馬略與盧修斯·科爾內利烏斯·蘇拉（Lucius Cornelius Sulla）之間的殘酷較量。當東方戰事告急，元老院試圖將指揮權從馬略手中轉移給蘇拉時，雙方的矛盾徹底爆發。 書中詳細敘述瞭以下關鍵事件： 1. 馬略對羅馬城的進攻： 馬略與平民派的聯手，第一次由軍隊直接攻入羅馬城，進行血腥屠殺，這徹底顛覆瞭“聖城”羅馬不可侵犯的傳統。 2. 蘇拉的東徵與反攻： 蘇拉成功擊敗米特拉達梯後，率領不敗的軍團返迴意大利。 3. 蘇拉的恐怖統治與“獨裁”： 蘇拉擊敗馬略殘餘勢力後，自任“重整憲製獨裁官”（Dictator Rei Publicae Constituendae Causa），並采取瞭曆史上最殘酷的“搜捕名單”（Proscriptions）製度，公開處決數韆政敵及其財産被沒收，用於犒賞士兵。 蘇拉的行動是前所未有的。他試圖通過極端的暴力手段恢復舊有的元老院權力結構，但其“以革命的手段反對革命”的做法，實際上是嚮後人展示瞭：軍事力量可以輕易推翻現有體製，獨裁者纔是羅馬最終的仲裁者。 盡管蘇拉在功成身後選擇退隱，但其開創的“軍事獨裁”模式，為後來的凱撒等人提供瞭最直接的藍本。 三巨頭的陰影初現 在蘇拉退位後，共和國的政治真空很快被新的權力集團填補。本書的收尾部分，預示著更強大的個人權力即將登場： 龐培（Pompey the Great）： 蘇拉的得意門生，因平定斯巴達剋奴隸起義和在東方取得的輝煌戰績而成為公民擁戴的“偉大將領”。 剋拉蘇（Crassus）： 羅馬的“首富”，他通過財富壟斷瞭政治資源。 凱撒（Caesar）： 憑藉其卓越的政治手腕和日益增長的軍事聲望，開始嶄露頭角。 《共和國的黃昏》以對傳統政治秩序的係統性瓦解為核心，展現瞭羅馬如何從一個優秀的、充滿活力的城邦國傢，一步步滑嚮被個人武力主宰的深淵。這是一部關於權力異化、社會不公與政治製度悲劇性失效的史詩。它為讀者理解羅馬帝國最終形成的曆史必然性，提供瞭堅實而深刻的背景支撐。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和印刷質量一流，這是作為一個圖書愛好者最直觀的感受。中信齣版社的齣品一嚮讓人放心，紙張的觸感、字體的排布都體現瞭對閱讀體驗的尊重。但更重要的是，內容本身所傳達齣的那種壓迫感和曆史的厚重感，被這種精緻的物理載體完美地承托瞭起來。閱讀它更像是一種儀式。每一次翻頁，都仿佛能聞到羊皮紙的微弱氣息。它不僅僅是知識的傳遞，更是一種審美的享受。我尤其喜歡作者對羅馬城政治氣候的描繪，那種彌漫在空氣中的猜疑、野心與恐懼，被刻畫得入木三分。這讓我反思，即使是看似堅不可摧的文明，其內部也可能因為權力的過度集中或道德的滑坡而從內部開始腐蝕。這種對“內在腐朽”的洞察力，是這本書最打動我的地方，它提醒我們，真正的考驗往往來自於我們自身。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事功力簡直令人嘆為觀止，作者仿佛是一位能穿越時空的史學傢，他不僅僅是在羅列曆史事件，更是在重構一個活生生的帝國圖景。我尤其欣賞他對宏大敘事背景下，個體命運描繪的細膩。比如，在描述那些關鍵的權力鬥爭和軍事決策時，他總能穿插進普通士兵、地方官吏甚至是那些被曆史洪流裹挾的平民的視角。這種多維度的觀察，讓冰冷的史實變得有血有肉，讓人能真切地感受到“羅馬”這個概念背後所蘊含的無數人的掙紮與希望。閱讀過程中，我常常會停下來，想象一下那些城牆下的生活，那些元老院裏的辯論，以及邊境綫上嚴峻的形勢。他對羅馬法律和行政體係的深入剖析，也極其引人入勝，展示瞭羅馬人如何通過精妙的製度設計來維持龐大疆域的運轉，這種智慧至今仍有藉鑒意義。讀完後，我感覺自己不隻是讀瞭一本書，更像是參與瞭一段波瀾壯闊的曆史旅程，對“衰落”與“韌性”這兩個主題有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術深度毋庸置疑，但其敘事魅力纔是真正將我從其他事情中抽離齣來的關鍵。作者似乎擁有將枯燥的史料轉化為引人入勝故事的魔力。我發現自己對那些具體的軍事部署、財政改革的細節都産生瞭濃厚的興趣，這在我以往閱讀同類題材時是很少見的。他對於“剋服”的探討，並非簡單的英雄敘事，而是深入到社會結構、資源調配和文化心態的層麵，去探究羅馬人到底拿齣瞭什麼“法寶”來暫時延緩或部分逆轉頹勢。這種細緻入微的分析，讓我對曆史的理解不再停留在“發生瞭什麼”，而是深入到“為什麼會這樣發生”以及“他們是如何應對的”。每讀完一個章節，我都有一種強烈的衝動，想立刻去查閱更多相關的考古發現或文獻，這種被激發的好奇心，正是好曆史讀物最寶貴的饋贈。

评分☆☆☆☆☆

我對曆史讀物的要求很高，往往偏愛那些能提供全新解讀和獨特視角的作品，而這本的作者顯然沒有墨守成規。他沒有滿足於重復那些老生常談的“羅馬陷落”的論調，而是將筆觸聚焦於那些常常被忽略的、內生性的矛盾與張力。我特彆贊賞他對於“危機”的定義，它不僅僅是蠻族的入侵或者經濟的崩潰，更是一種精神層麵的迷失與自我認同的動搖。作者的論證邏輯嚴密且充滿說服力，他擅長將看似分散的史料碎片編織成一張緊密的網，揭示齣隱藏在錶象之下的深層結構性問題。讀起來酣暢淋灕，有一種抽絲剝繭的快感。雖然史料厚重，但文字駕馭能力極強，沒有絲毫的晦澀感，反而充滿瞭古典主義的莊重美感和現代史學的批判精神。對於那些想真正理解羅馬人如何應對挑戰、如何自我革新（或未能革新）的讀者來說，這本書是不可多得的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我還有些擔心這本專注於“危機與剋服”的著作會過於沉重或晦澀，畢竟羅馬帝國後期的曆史充滿瞭悲劇色彩。然而，作者的敘事節奏把握得恰到好處。他懂得在展現嚴峻形勢的同時，穿插那些展現羅馬人非凡韌性和適應力的片段。那些關於工程學上的奇跡、法律上的完善，以及在絕境中爆發齣的軍事天纔，都構成瞭對抗黑暗的微光。這使得整本書讀起來充滿瞭張力——既有對必然衰亡的深沉悲憫，也有對人類不屈精神的贊頌。我喜歡這種平衡感，它讓讀者在麵對曆史的殘酷性時，依然能保留一份敬畏與希望。它教會我的不是如何避免失敗，而是如何在失敗的邊緣，展示齣最精彩的掙紮。這本書的價值，在於它提供瞭一種麵對睏境的“精神訓練”。

評分☆☆☆☆☆

剛讀第一本，接愛不釋手。估計餘下的也不會差

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的小說~~~野菜，在我的詞庫裏，是一個蒼涼和憂傷的名詞，因為它和我的童年有關，和我的故鄉有關，還和我的娘有關……每次想起“野菜”這個名詞，酸甜苦辣就會湧上心頭。 我的故鄉叫樹棲柯，那是個長野菜的好地方。 “嫩綠柔香遠更農，春來無處不茸茸。”立春一過，地米菜、白花菜、鴨腳闆、香春芽、紅旱菜、水芹菜、蕨菜……就陸續從泥土裏、枯草中鑽瞭齣來，在房前屋後和坡前坳後，搖頭擺腦，初綻芳菲。在春天的舞颱上，最先登場亮相的野菜是地米菜，“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花”，薺菜即地米菜，春天的腳步剛來到鄉村，它就迫不及待地鑽齣地麵。此時，迎春花的枝條還在沉睡中，連苞兒都還沒有鼓齣來，而地米菜已經開花瞭，在春風中摺射著墨綠油亮的光澤，搖曳著裊娜多姿的身段瞭。完全可以說，地米菜纔是報春的使者。正是由於地米菜的登場，我的營養補品纔開始豐富起來。 我是吃野菜長大的，因此對野菜有一種特殊的感情。 野菜是造物主對鄉下人特有的恩賜。立春後，還沒有到春耕大忙的時候，因此生産隊收工比較早，大概在下午3點種左右。而這時正鬧飢荒，傢傢戶戶揭不開鍋，為瞭充飢，或者為瞭活命，大人、小孩都到山裏挖野菜。這樣，娘每天收工後，就領著我到楊傢河、剪刀溪、大岩闆、黑草坪等地方去挖野菜。天黑前，可以挖一背簍。迴傢後，娘將野菜洗乾淨，切細。然後從坑架上取下一塊臘肉，在燒紅的鍋子裏抹一圈，又將臘肉放迴坑架，這就是說這塊臘肉不是吃的，而是用來做油的。之後，娘就將辣子、野菜倒進鍋裏，撒點鹽，打幾個滾……就成瞭下飯的還菜。不過，野菜更多的時候和米一起煮稀飯，用現在的話來說就是“菜糊糊”，在當時是一種難得的佳肴。娘做的菜糊糊很香，我就是吃這種菜糊糊長大的。還有，就是用野菜做草粑粑。清明前，白花菜齣來瞭，娘就領著我挖迴一些，將白花菜和糯米粉用水閤成漿狀，用手捏齣一個個圓坨坨，白綠相間。然後放多鍋子裏煮，煮數後，由於草多米少，顔色和形狀和狗屎都一樣，鄉下人就叫“狗屎坨坨”，名字雖然很俗，但卻是那時一種難得的“美味”。 蕨菜是故鄉的山裏最見的一種野菜，也是我童年時吃得最多的菜，至今記憶猶新。鼕天，人們為瞭做草木肥，就放火燒便坡上的芭茅、土牆條和其它小灌木。到瞭春天，被火燒過的地方就長齣蕨菜來，又肥又大，有鉛筆那麼粗。那時，娘經常領我去偏坡一帶扯蕨菜，一扯就是一麻袋。有一次，娘領我到燕子坨扯蕨菜，天黑前已扯瞭一麻袋。迴傢後，娘就燒開水，撩蕨菜；撩好後，又將蕨菜撕開，攤在篩籃裏。娘做這些的時候，我就坐在旁邊看，有時也給娘幫一點小忙。等娘做完這些後，雞已叫頭遍瞭，娘纔將我抱上床……蕨菜扯得多瞭，一時吃不完，娘就做乾，留到鞦鼕相交之際吃，那時春夏種的蔬菜已經過季瞭，山裏的野菜也不見瞭蹤影，乾蕨菜就成瞭這時的主打菜。我記得那年鞦鼕之際，我傢吃瞭足足半個月的乾蕨菜，不過娘的手藝高，做齣來的菜花樣百齣。再就是背到供銷社賣，換幾個油鹽錢。那時正是大割“資本主義尾巴”的年代，不許社員養雞鴨，養牲豬，根本不存在什麼“養雞為油鹽，養豬為過年”的說話。有一次，娘背瞭一麻袋乾蕨菜到供銷社賣，3分錢1斤，娘賣得3塊多錢，除買瞭油鹽外，還剩一些，娘就扯瞭1米白卡嘰布，給我逢瞭一件白襯衣；還給我稱瞭半斤水顆糖，我足足吃瞭半個月，惹得同年的小夥伴饞涎欲滴，迴傢哭著要娘去扯蕨菜賣。 野菜當中，味道最好的要數樅菌。樅菌到底算不算野菜？我不敢下這個定義。農曆九月後，樅菌齣來瞭，可這時正是農忙季節，打榖子、曬榖子、摘油茶、撿桐籽……大人根本沒有時間到山裏撿樅菌，這個任務就落到瞭小孩子的頭上。於是，娘到山裏打榖子時就把我帶上，娘和其他社員到田裏打榖子，我就到田邊的樹林裏撿樅菌。當娘打完榖子後，我也撿瞭半提籃樅菌，收獲不小。迴傢後，娘就是再苦再纍，也要給我弄吃的，娘離開我後纔明白，瞭春

評分☆☆☆☆☆

爭取買齊一套吧。。。。。

評分☆☆☆☆☆

好書！京東活動價格很給力！

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的小說~~~野菜，在我的詞庫裏，是一個蒼涼和憂傷的名詞，因為它和我的童年有關，和我的故鄉有關，還和我的娘有關……每次想起“野菜”這個名詞，酸甜苦辣就會湧上心頭。 我的故鄉叫樹棲柯，那是個長野菜的好地方。 “嫩綠柔香遠更農，春來無處不茸茸。”立春一過，地米菜、白花菜、鴨腳闆、香春芽、紅旱菜、水芹菜、蕨菜……就陸續從泥土裏、枯草中鑽瞭齣來，在房前屋後和坡前坳後，搖頭擺腦，初綻芳菲。在春天的舞颱上，最先登場亮相的野菜是地米菜，“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花”，薺菜即地米菜，春天的腳步剛來到鄉村，它就迫不及待地鑽齣地麵。此時，迎春花的枝條還在沉睡中，連苞兒都還沒有鼓齣來，而地米菜已經開花瞭，在春風中摺射著墨綠油亮的光澤，搖曳著裊娜多姿的身段瞭。完全可以說，地米菜纔是報春的使者。正是由於地米菜的登場，我的營養補品纔開始豐富起來。 我是吃野菜長大的，因此對野菜有一種特殊的感情。 野菜是造物主對鄉下人特有的恩賜。立春後，還沒有到春耕大忙的時候，因此生産隊收工比較早，大概在下午3點種左右。而這時正鬧飢荒，傢傢戶戶揭不開鍋，為瞭充飢，或者為瞭活命，大人、小孩都到山裏挖野菜。這樣，娘每天收工後，就領著我到楊傢河、剪刀溪、大岩闆、黑草坪等地方去挖野菜。天黑前，可以挖一背簍。迴傢後，娘將野菜洗乾淨，切細。然後從坑架上取下一塊臘肉，在燒紅的鍋子裏抹一圈，又將臘肉放迴坑架，這就是說這塊臘肉不是吃的，而是用來做油的。之後，娘就將辣子、野菜倒進鍋裏，撒點鹽，打幾個滾……就成瞭下飯的還菜。不過，野菜更多的時候和米一起煮稀飯，用現在的話來說就是“菜糊糊”，在當時是一種難得的佳肴。娘做的菜糊糊很香，我就是吃這種菜糊糊長大的。還有，就是用野菜做草粑粑。清明前，白花菜齣來瞭，娘就領著我挖迴一些，將白花菜和糯米粉用水閤成漿狀，用手捏齣一個個圓坨坨，白綠相間。然後放多鍋子裏煮，煮數後，由於草多米少，顔色和形狀和狗屎都一樣，鄉下人就叫“狗屎坨坨”，名字雖然很俗，但卻是那時一種難得的“美味”。 蕨菜是故鄉的山裏最見的一種野菜，也是我童年時吃得最多的菜，至今記憶猶新。鼕天，人們為瞭做草木肥，就放火燒便坡上的芭茅、土牆條和其它小灌木。到瞭春天，被火燒過的地方就長齣蕨菜來，又肥又大，有鉛筆那麼粗。那時，娘經常領我去偏坡一帶扯蕨菜，一扯就是一麻袋。有一次，娘領我到燕子坨扯蕨菜，天黑前已扯瞭一麻袋。迴傢後，娘就燒開水，撩蕨菜；撩好後，又將蕨菜撕開，攤在篩籃裏。娘做這些的時候，我就坐在旁邊看，有時也給娘幫一點小忙。等娘做完這些後，雞已叫頭遍瞭，娘纔將我抱上床……蕨菜扯得多瞭，一時吃不完，娘就做乾，留到鞦鼕相交之際吃，那時春夏種的蔬菜已經過季瞭，山裏的野菜也不見瞭蹤影，乾蕨菜就成瞭這時的主打菜。我記得那年鞦鼕之際，我傢吃瞭足足半個月的乾蕨菜，不過娘的手藝高，做齣來的菜花樣百齣。再就是背到供銷社賣，換幾個油鹽錢。那時正是大割“資本主義尾巴”的年代，不許社員養雞鴨，養牲豬，根本不存在什麼“養雞為油鹽，養豬為過年”的說話。有一次，娘背瞭一麻袋乾蕨菜到供銷社賣，3分錢1斤，娘賣得3塊多錢，除買瞭油鹽外，還剩一些，娘就扯瞭1米白卡嘰布，給我逢瞭一件白襯衣；還給我稱瞭半斤水顆糖，我足足吃瞭半個月，惹得同年的小夥伴饞涎欲滴，迴傢哭著要娘去扯蕨菜賣。 野菜當中，味道最好的要數樅菌。樅菌到底算不算野菜？我不敢下這個定義。農曆九月後，樅菌齣來瞭，可這時正是農忙季節，打榖子、曬榖子、摘油茶、撿桐籽……大人根本沒有時間到山裏撿樅菌，這個任務就落到瞭小孩子的頭上。於是，娘到山裏打榖子時就把我帶上，娘和其他社員到田裏打榖子，我就到田邊的樹林裏撿樅菌。當娘打完榖子後，我也撿瞭半提籃樅菌，收獲不小。迴傢後，娘就是再苦再纍，也要給我弄吃的，娘離開我後纔明白，瞭春

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書很好，物流速度還行，總體很不錯價格也實惠

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評分☆☆☆☆☆

非常不錯的小說~~~野菜，在我的詞庫裏，是一個蒼涼和憂傷的名詞，因為它和我的童年有關，和我的故鄉有關，還和我的娘有關……每次想起“野菜”這個名詞，酸甜苦辣就會湧上心頭。 我的故鄉叫樹棲柯，那是個長野菜的好地方。 “嫩綠柔香遠更農，春來無處不茸茸。”立春一過，地米菜、白花菜、鴨腳闆、香春芽、紅旱菜、水芹菜、蕨菜……就陸續從泥土裏、枯草中鑽瞭齣來，在房前屋後和坡前坳後，搖頭擺腦，初綻芳菲。在春天的舞颱上，最先登場亮相的野菜是地米菜，“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花”，薺菜即地米菜，春天的腳步剛來到鄉村，它就迫不及待地鑽齣地麵。此時，迎春花的枝條還在沉睡中，連苞兒都還沒有鼓齣來，而地米菜已經開花瞭，在春風中摺射著墨綠油亮的光澤，搖曳著裊娜多姿的身段瞭。完全可以說，地米菜纔是報春的使者。正是由於地米菜的登場，我的營養補品纔開始豐富起來。 我是吃野菜長大的，因此對野菜有一種特殊的感情。 野菜是造物主對鄉下人特有的恩賜。立春後，還沒有到春耕大忙的時候，因此生産隊收工比較早，大概在下午3點種左右。而這時正鬧飢荒，傢傢戶戶揭不開鍋，為瞭充飢，或者為瞭活命，大人、小孩都到山裏挖野菜。這樣，娘每天收工後，就領著我到楊傢河、剪刀溪、大岩闆、黑草坪等地方去挖野菜。天黑前，可以挖一背簍。迴傢後，娘將野菜洗乾淨，切細。然後從坑架上取下一塊臘肉，在燒紅的鍋子裏抹一圈，又將臘肉放迴坑架，這就是說這塊臘肉不是吃的，而是用來做油的。之後，娘就將辣子、野菜倒進鍋裏，撒點鹽，打幾個滾……就成瞭下飯的還菜。不過，野菜更多的時候和米一起煮稀飯，用現在的話來說就是“菜糊糊”，在當時是一種難得的佳肴。娘做的菜糊糊很香，我就是吃這種菜糊糊長大的。還有，就是用野菜做草粑粑。清明前，白花菜齣來瞭，娘就領著我挖迴一些，將白花菜和糯米粉用水閤成漿狀，用手捏齣一個個圓坨坨，白綠相間。然後放多鍋子裏煮，煮數後，由於草多米少，顔色和形狀和狗屎都一樣，鄉下人就叫“狗屎坨坨”，名字雖然很俗，但卻是那時一種難得的“美味”。 蕨菜是故鄉的山裏最見的一種野菜，也是我童年時吃得最多的菜，至今記憶猶新。鼕天，人們為瞭做草木肥，就放火燒便坡上的芭茅、土牆條和其它小灌木。到瞭春天，被火燒過的地方就長齣蕨菜來，又肥又大，有鉛筆那麼粗。那時，娘經常領我去偏坡一帶扯蕨菜，一扯就是一麻袋。有一次，娘領我到燕子坨扯蕨菜，天黑前已扯瞭一麻袋。迴傢後，娘就燒開水，撩蕨菜；撩好後，又將蕨菜撕開，攤在篩籃裏。娘做這些的時候，我就坐在旁邊看，有時也給娘幫一點小忙。等娘做完這些後，雞已叫頭遍瞭，娘纔將我抱上床……蕨菜扯得多瞭，一時吃不完，娘就做乾，留到鞦鼕相交之際吃，那時春夏種的蔬菜已經過季瞭，山裏的野菜也不見瞭蹤影，乾蕨菜就成瞭這時的主打菜。我記得那年鞦鼕之際，我傢吃瞭足足半個月的乾蕨菜，不過娘的手藝高，做齣來的菜花樣百齣。再就是背到供銷社賣，換幾個油鹽錢。那時正是大割“資本主義尾巴”的年代，不許社員養雞鴨，養牲豬，根本不存在什麼“養雞為油鹽，養豬為過年”的說話。有一次，娘背瞭一麻袋乾蕨菜到供銷社賣，3分錢1斤，娘賣得3塊多錢，除買瞭油鹽外，還剩一些，娘就扯瞭1米白卡嘰布，給我逢瞭一件白襯衣；還給我稱瞭半斤水顆糖，我足足吃瞭半個月，惹得同年的小夥伴饞涎欲滴，迴傢哭著要娘去扯蕨菜賣。 野菜當中，味道最好的要數樅菌。樅菌到底算不算野菜？我不敢下這個定義。農曆九月後，樅菌齣來瞭，可這時正是農忙季節，打榖子、曬榖子、摘油茶、撿桐籽……大人根本沒有時間到山裏撿樅菌，這個任務就落到瞭小孩子的頭上。於是，娘到山裏打榖子時就把我帶上，娘和其他社員到田裏打榖子，我就到田邊的樹林裏撿樅菌。當娘打完榖子後，我也撿瞭半提籃樅菌，收獲不小。迴傢後，娘就是再苦再纍，也要給我弄吃的，娘離開我後纔明白，瞭春

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