《爱经》是传授情爱之道的教科书。作者为教育诗脱掉了道袍，穿起了当代罗马的时装，表演了现实生活的风隋，自己则充当了“爱情导师”的喜剧角色。其中虽不无轻佻之笔，但也宣扬了男女平等的观念，而且直截了当地肯定了现世的情爱之乐，成为此后文艺复兴人道主义思想的先躯。作者假借爱神和爱神之母之托，向男女讲授恋爱之道，细微到恋爱场所的选择，男性如何寻找爱，女性如何取悦男人，使爱情长久等情爱技巧。德国史学家杜菲尔曾评价说“这是一本幽默的教育诗，辞藻和内容是非常淫艳的，但它表现了作者对这个问题的渊博的知识和精细的心理学素养。”

作者简介

普布利乌斯·奥维德乌斯·那索（Ovidlus. Pubius Naao.公元前43～公元18），古罗马诗人。生于罗马附近的苏尔莫，苏尔莫的骑士阶层家庭，家境殷实。他先学法律，转学修辞，再从罗马赴雅典进修，并游历小亚细亚诸名城。回罗马后遵父命当小官吏，但终因对仕途不感兴趣而弃政从文。奥维德从23岁开始创作以爱情为主题的情诗，是继维吉尔、贺拉斯之后罗马最重要的诗人。其诗作对彼特拉克、薄伽丘、乔叟、龙萨、莎士比亚、歌德等诗人具有重要的影响。主要作品有：《恋歌》三卷：《名女书》三卷：脍炙人口而引起争议的《爱经》三卷（中译本有《情爱论》、《爱的艺术》）：哀歌体的爱情诗《美容品》（仅存片断）和《爱的医治》等。在奥维德的创作达到顶峰时，奥古斯都于公元前8年下旨将他终身流放到荒凉的黑海之滨，九年后郁郁而终。他在《黑海书简》中写道，他被流放是由于“一部诗和一个错”，一部诗即指《爱经》。

精彩书摘

我现在正在苏尔莫纳（离罗马城90公里的城镇），它是佩里涅人所心仪的三大处住地之一。虽然面积不大，但经过此地的水流使得空气显得清新洁净。虽然太阳光线的直射可能使这里的土地绽裂过，虽然炽烈的天狼星也可能在这里戏谑过，但现在佩里涅人的田野到处都有清澈的流水灌注，茂密的青草将柔嫩的土地点缀得绿葱葱。这里盛产小麦、葡萄和能提炼橄榄油的橄榄树。
但是，点燃我激情的人不在这儿。或者换句话讲，激发我热情的人在远方，而我的激情仍在这里。这是真的，即便把我置于双子星座之间，但假如没有你在我的身边，我宁愿不去天堂。那些最早在人世间长途跋涉过的人，应该叫他们死了也得不到安宁，应该叫沉重的泥土狠狠地压在他们身上！如果他们承受不了这种长时间怨恨的话，他们起码也应该让现世的妙龄佳丽与年轻男士结为伴侣！
至于我，假如我不得不去攀登被狂风戏谑的阿尔卑斯山，却被冻得瑟瑟发抖，但只要有我爱的人陪伴在身边，我依然会觉得很惬意。假如让我带上我的意中人去旅行，我会毫不犹豫地去闯利比亚的沙漠，我甚至敢于面对满含凶险的海浪扬帆起锚。
……

前言/序言

　　普布利乌斯·奥维德乌斯·那索（Ovidius. Publius Naso.公元前43～公元18年）古罗马诗人。生于罗马附近的苏尔莫（今苏尔莫纳）镇，其父亲是一位富裕的山农，这使得奥维德在12岁时，就能有条件随其哥哥一道在罗马获得学习修辞和诗歌艺术的机会：17岁那年，奥维德考取了雅典的文法学院，之后他便师从亚雷利乌思·傅思古思和包尔修·拉脱洛，并开始创作诗歌。
　　完成学业后。奥维德为了逃避罗马为期一年的兵役，他与另一个年轻的诗人一起在希腊和西西里岛漫游了三年，积累了很多的创作素材。回家时，其哥哥已病故，这使得处在悲痛之中的奥维德又必须想方设法到罗马去谋一份工作。到罗马后，他运用美丽的辞藻和热烈的情感，写了许多诗篇。呈献给各阶层的美貌女士，从名门闺秀到歌伶名妓，无所不及。
　　奥维德诗中所描画的更多的是“形而下”之爱，并自以“导师”的身份出现。自诩向青年男女传授技巧。他因此名声雀起，并深受当时罗马女士们的喜爱。
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