內容簡介
《共和國音樂史(1949-2008)》是為高等音樂藝術院校、藝術學院及高等師範院校中的音樂院係、藝術職業學院中的音樂專業本科、專科學生編寫的當代音樂史教科書,同時亦可作為中國近現代、當代音樂史方嚮碩士生和博士生的專業教材或參考教材之用。
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目錄
前言 第一編 共和國初期的音樂繁榮(1949-1956) 第一章 音樂創作:為共和國放聲歌唱 第一節 聲樂作品創作 第二節 器樂創作 第三節 歌舞、舞蹈及舞劇音樂創作 第二章 音樂錶演藝術:草創時期的初步繁榮 第一節 院團調整,創建劇場藝術 第二節 音樂錶演藝術的初步繁榮 第三節 聲樂藝術中的“土洋之爭” 第三章 專業音樂教育:共和國音樂傢的搖籃 第一節 中央音樂學院 第二節 上海音樂學院 第三節 其他音樂院校 第四章 傳統音樂:新條件,新局麵 第一節 新中國麵對的傳統音樂遺産 第二節 瞎子阿炳和他的《二泉映月》 第三節 “推陳齣新”與戲麯改革 第五章 共和國樂壇第一次思潮大碰撞 第一節 賀綠汀《論音樂的創作與批評》及其主要論點 第二節 從學術討論到政治批判 第三節 批判戛然而止,形勢急轉直下 第六章 “雙百方針”和“全國音樂周” 第一節 “雙百方針”的提齣 第二節 “全國音樂周”:共和國音樂成就大檢閱 第三節 毛澤東《同音樂工作者的談話》 第二編 在麯摺中前進(1957-1966) 第一章 “反右”和大躍進中的音樂現實 第一節 “反右”狂潮和中國音樂傢的命運 第二節 “大躍進”中的音樂創作與音樂生活 第三節 “反右”和大躍進時期的優秀作品 第二章 這一時期的音樂思潮與批評 第一節 汪立三與“冼星海交響樂的討論” 第二節 “拔白旗”運動與錢仁康《黃自的生活、思想和創作》 第三節 關於“馬思聰演齣麯目討論” 第四節 關於“德彪西的討論” 第五節 關於“三化”討論 第六節 李淩“資産階級音樂思想”批判 第三章 三年睏難時期的音樂創作 第一節 革命群眾歌麯 第二節 大型器樂麯 第三節 中小型器樂麯 第四節 中小型聲樂作品及大閤唱 第五節 從《洪湖赤衛隊》到《江姐》:中國歌劇史上的第二次高潮 第四章 “兩個批示”籠罩下的音樂界 第一節 “兩個批示”與中國音樂界 第二節 在“兩個批示”和“三化”鞭策下的音樂創作 第三節 戲麯改革的新成果 第四節 舞劇音樂創作的新生麵 第三編 “文革”中的音樂現實(1966-1976) 第一章 “文革”中的歌麯創作 第一節 “文革”早期歌麯 第二節 “文革”中後期的歌麯 第二章 “樣闆戲”及“四人幫”的理論建構 第一節 “革命樣闆戲”:奇特的文化現象 第二節 瘋狂嚮左:“文革”音樂理論與思潮 第三章 “文革”中的器樂創作 第一節 器樂創作中的“樣闆” 第二節 “文革”中的器樂改編麯 第三節 “文革”中的原創器樂麯 第四編 改革開放中的轉型與陣痛(1976-1992) 第一章 復蘇時期:起步於止步之處 第一節 音樂界的撥亂反正與思想解放 第二節 音樂藝術的全麵復蘇 第三節 音樂觀念更新:陣痛與轉型 第二章 “新潮音樂”:崛起的一群 第一節 無法無天的“新潮音樂” 第二節 少年老成:“迴歸傳統”與“尋根熱” 第三節 作為前衛文化的“新潮音樂” 第三章 流行音樂:大潮洶湧擋不住 第一節 偷渡的盒帶與“D味歌麯” 第二節 “民選15首”與“官選12首” 第三節 八麵來風,共存共榮 第四節 作為都市娛樂文化的流行音樂 第四章 音樂創作:高唱多元多樣的主鏇律 第一節 交響樂與室內樂:多元格局的形成 第二節 民族器樂:華夏神韻的多樣錶現 第三節 聲樂作品:雅俗共賞的創作主潮 第四節 歌劇音樂劇:雅俗分流的現實態勢 第五章 “迴顧與反思”:曆史經驗不能忘卻 第一節 “迴顧與反思”的緣起與背景 第二節 “迴顧與反思”的主要論域及論點 第三節 對“迴顧與反思”的迴顧與反思 第六章 迴流時期的音樂思潮與創作 第一節 迴流時期的音樂思潮 第二節 迴流時期的音樂創作 第五編 後新時期的音樂繁榮(1992——2000) 第一章 "南巡講話"之後的中國音樂界 第一節 新形勢下思潮爭鳴的新特點 第二節 市場經濟與嚴肅音樂 第三節 市場經濟與傳統音樂 第四節 新形勢與社會音樂生活 第二章 多元發展的音樂創作 第一節 交響音樂及室內樂 第二節 民族器樂 第三節 聲樂作品 第四節 音樂戲劇作品 第三章 欣欣嚮榮的音樂錶演藝術 第一節 獨唱獨奏藝術 第二節 指揮藝術 第三節 專業音樂錶演團體 第四章 麵嚮新世紀的音樂教育 第一節 教學改革與教育理念的大轉變 第二節 專業音樂教育的大發展 第三節 高等師範音樂教育的大繁榮 第六編 新世紀的新景觀與新挑戰(2001——2008) 第一章 新世紀音樂創作的燦爛景觀 第一節 大型器樂麯 第二節 民族管弦樂麯 第三節 聲樂作品 第四節 歌劇音樂劇 第五節 舞劇音樂創作 第二章 新世紀音樂創作思潮的激情碰撞 第一節 關於“譚卞之爭” 第二節 關於“第五代作麯傢”的論戰 第三節 關於“新世紀中華樂派”的爭鳴 第三章 新世紀音樂藝術麵臨的新挑戰 第一節 音樂創作:在精品與名利之間抉擇 第二節 音樂教育:在質量與效益之間彷徨 第三節 音樂遺産:在保護與發展之間彷徨 第四節 專業院團:在公益與商業之間尋路 第五節 理論批評:在打假與造假之間博弈 第四章 颱灣、香港、澳門地區的音樂創作 第一節 颱灣地區的音樂創作 第二節 香港地區的音樂創作 第三節 澳門地區的音樂生活與音樂創作 後記 參考文獻 全書譜例之編號、麯目與頁碼
精彩書摘
在建立正規化、專業化劇場藝術使命的感召下,音樂錶演藝術傢懷著為新中國放聲歌唱的激情,不斷提高自身的政治、思想、藝術素質,增強音樂修養,錘煉錶演技能,在各個領域湧現齣一批卓有建樹的錶演藝術傢;在他們的共同努力下,締造瞭共和國創建初期音樂錶演藝術的初步繁榮。 1.聲樂錶演藝術在新中國成立初期活躍在樂壇上的歌唱傢,主要有三部分人組成:其一是解放前後從海外留學歸來或解放前在國內隨外國聲樂傢學習的美聲歌唱傢,如在解放前便以中國聲樂界“四大名旦”著名的喻宜萱、黃友葵、郎毓秀、周小燕,以及應尚能、蔡紹序、滿謙子、李誌曙、樓乾貴、硃崇懋、張權、高芝蘭、鄒德華、姚牧等人;其二是來自解放區的以民族唱法為主的歌唱傢,如李波、王昆、郭蘭英、管林、任桂珍等人;其三是解放後從民間歌手中湧現齣來的歌唱傢,如黃虹等人。 周小燕,女高音歌唱傢。早在40年代初便進入上海音樂學院學習聲樂,不久赴法國深造,並在歐洲樂壇上以“中國之鶯”聞名。新中國成立前夕歸國,任教於上海音樂學院,同時亦經常在國內外音樂會上演唱,努力用自己的歌聲為工農兵聽眾服務,並在國際樂壇上為新中國贏得友誼和贊譽。其嗓音純淨透明,花腔玲瓏自如,歌唱時注重作品風格和意韻的錶達。因通曉歐洲多國語言,演唱法國、德國及意大利等國藝術歌麯造詣尤深。 張權、鄒德華是建國初期在音樂會和歌劇演齣中均十分活躍的女高音歌唱傢。前者在40年代即在中國歌劇《鞦子》中成功地扮演女主角而蜚聲樂壇,後留學美國。共和國成立不久即歸國,進人中央實驗歌劇院,曾主演過意大利歌劇《茶花女》等。後者在40年代後期曾就讀於美國著名的硃麗亞音樂學院。共和國成立之初歸國,在中央實驗歌劇院主演過意大利歌劇《茶花女》、《蝴蝶夫人》及中國歌劇《草原之歌》等。 王昆,在延安時代即以優美歌聲聞名,1945年因首演中國歌劇《白毛女》、成功塑造瞭喜兒形象而成為陝北根據地傢喻戶曉的歌唱傢。解放後仍經常在音樂會上演唱。李波先以在延安演唱《翻身道情》而聞名,後又成為《白毛女》中黃母一角的首演者。 郭蘭英,原是山西梆子演員,後投身革命文藝隊伍。她在歌劇《白毛女》中所扮演的喜兒,因其唱演俱佳而更具藝術感染力。解放後,在拍攝的同名電影中擔任喜兒(角色由田華扮演)的主唱。被公認為喜兒這一藝術形象的經典闡釋者。新中國成立後在中央實驗歌劇院擔任主要演員,曾主演《小二黑結婚》、《劉鬍蘭》等多部中國民族歌劇,因其錶演真實自然、演唱聲情並茂而成為共和國成立初期最著名的歌劇錶演藝術傢之一。此外,亦經常在音樂會上演唱民歌或根據民歌音調編創的創作歌麯,如《南泥灣》等。其嗓音甜美亮麗,吐字清晰圓潤,行腔細膩婉轉,民族風格醇厚,歌聲極具個性魅力。她為電影《上甘嶺》錄製插麯《我的祖國》所達到的動人動聽的藝術境界,至今無人能及。
前言/序言
本書是為高等音樂藝術院校、藝術學院及高等師範院校中的音樂院係、藝術職業學院中的音樂專業本科、專科學生編寫的當代音樂史教科書,同時亦可作為中國近現代、當代音樂史方嚮碩士生和博士生的專業教材或參考教材之用。
在開捲之初,有必要將本書撰寫與教學的相關問題闡述如下。
一、本書的性質與任務
本書的性質既然是一本當代音樂史教科書,與其他在當代音樂史方麵的個人學術著作既有共同點,也有相異處。兩者都必須堅持史實第一性的治史原則,必須堅持實事求是、秉筆直書、不虛美、不掩過的史學精神——這便是它們的共同點。在這個總前提下,由於個人學術著作所承載的是學者獨創性成果,因此不但允許而且提倡史學傢對同一曆史現象有不同的解讀和個人創見;而曆史教科書所承載的則是學界已有共識的知識性成果,因此並不主張史學傢將過分個人化的結論寫進曆史教材,以免誤導學生——這便是兩者的相異處。
有鑒於此,本書努力遵循曆史教科書的寫作原則,盡可能對作為曆史描述對象的音樂現象做客觀公正的記敘。當然,曆史教科書不是史料、史實的簡單羅列,史傢的曆史評價和經驗總結永遠無法迴避。對此作者采取的應對原則是:凡屬學界已有共識的結論,則如實采納之;凡學界對同一對象存有不同看法者,則采取諸說並存的方式處理;當學界對某個對象迄無一說時,則盡可能提供作者的一得之見,以備學界同行及各校師生參酌。
本書既名為《共和國音樂史》,顧名思義,它的任務是記敘1949年共和國成立至2008年我國音樂藝術各領域的發展曆史,將60年來的各個曆史階段,我國音樂傢在音樂創作、音樂錶演、音樂理論與批評、高等音樂教育等各個主要專業領域的代錶人物、代錶作品及其主要成就和曆史經驗按照曆史遞進順序忠實記錄下來,並通過一定時段的教學,讓學生對共和國60年的曆史上我國專業音樂藝術所走過的光輝而麯摺的曆程及其來龍去脈有一個基本的瞭解,熟悉其中有較高成就或産生過重要影響的的作品、人物、事件和文獻,並鼓勵學生對書中關於正反兩方麵曆史經驗的諸多思考和結論持有各自的獨立見解。
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快遞很好,東東更好!
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女友是教音樂的,這是她上課查資料用的,據說不錯。
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書挺好,新的,一塵不染。OK
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女友是教音樂的,這是她上課查資料用的,據說不錯。
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"[SM]和描述的一樣,好評! 上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?[SZ]"
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共和國音樂史(1949-2008) 內容豐富,但講解的較寬泛。
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書挺好,新的,一塵不染。OK
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共和國音樂史(1949-2008) 內容豐富,但講解的較寬泛。
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女友是教音樂的,這是她上課查資料用的,據說不錯。