發表於2024-12-26
熊培雲的社會觀察,他的文筆,是如此細緻和娓娓道來,讓我恨不得重迴小學,對自己的文學功底、人文社會科學“推倒重來”。對於我們這些從抑製獨立思考的教育體係中齣來的人來說,到大學畢業時還能保留住自己個性、特彆是保留住思想個性的人,實在渺渺無幾,而能夠像熊培雲這樣獨特洞察人、社會與**的人就*是難得瞭。讀他對電影、對文藝、對著作的評論,是一種思想享受。他的纔華是上帝給我們中文世界的禮物,這種禮物讓我們沒有理由不感激。
熊培雲編著的《重新發現社會》對身處“曆史三峽”中的中國及其前途 作瞭一次通盤思考,內容涉及政治、經濟、社會以及曆史、文化、互聯網等 領域。作者以“中國,重新發現社會”為大脈絡,既條分縷析瞭睏傢與社會 的關係,又提綱挈領地記錄瞭近幾十年來中國社會的革命性成長。如何** 左右紛爭,重建**倫理底綫;如何重新煥發社會的活力與創造、扶正個體 的權益與價值,即在“自由即秩序”的條件下建設一個“新新中圍”,是本 書探討的重點。
至於作者為什麼對中國未來有信心,讀者當能從本書中找到答案。
熊培雲,生於20世紀70年代江西農村,畢業於南開大學、巴黎大學,主修曆史學、法學與傳播學。思想國網站(www.21pinglun.com)創始人。 過去或現在與熊培雲寫作相關的職業主要有:《南風窗》雜誌駐歐洲記者;《新京報》首席評論員;《南方都市報》、《南方**》、《東方早報》、《亞洲周刊》等知名媒體專欄作傢、社論作者及特約撰稿人,南開大學副教授、碩士生導師。 代錶作有《思想國》(2007)、《重新發現社會》(2009),譯著有《中國之覺醒》(法文,香港田園書屋)。
梁文道序 允執厥中
自序 問世間國為何物
**章 **與社會
從**解放到社會解放
重新發現社會
國富論與民富論
“曆史三峽”與“敦刻爾剋撤退”
愛國如何主義
左右之爭,還是上下之爭
第二章 經濟與社會
社會化與資本化
綠色警戒
“社會資本”主義
被縛的“蜘蛛俠”
民間是個好東西
第三章 物權與稅權
果殼上的物權
普天之下,莫非國土
“沒有理由不納稅”
第四章 從自由到民主
帝國稻草人
乳房與民主
新“農村包圍城市”
底綫理想與偷雞寓言
從限政到憲政
第五章 開放的傳統
從孔夫子到“孔先生”
一個人的傳統
整理國故:從墨子到鬍適
“庸俗革命傢”與“增量曆史”
第六章 網絡社會
自從有瞭互聯網
“周老虎”——一個時代的標本
吃吃喝喝的民主——“網絡咖啡”精神源流考
第七章 補遺
二十世紀流血,二十一世紀流汗——巴黎答客問
社會運動與底綫政治——反思法國“五月風暴”
錯過鬍適一百年
“上帝”為什麼不親自傳教
世界離獨裁隻有五天
附錄 減政主義
初版後記 有理想的人海闊天空
重印後記 我是即將來到的日子
書緣與書評
重新發現我們自己
再版代跋
相信我們的**,比我們想象的自由
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評分社會學者的良心之作
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評分還好
評分史書沒有記載,謝石等人與硃序還就戰役的細節是否達成瞭某種默契,但硃序“世為名將”,謝玄有“經國纔略”,兩人均深諳兵法,雙方之間一旦敲定要打,必定會就下一步的戰役細節進行具體的策劃。這一點,可從硃序勸降不成又順從地迴到秦軍,看齣些許端倪。既然硃序心嚮晉朝,利用齣使之便留在晉軍不是最閤適的機會麼?為何還要返迴壽陽,等到秦軍大敗之後再迴到東晉呢?閤理的解釋就是硃序還負有其他的使命。當時的史傢沒有詳談,也許是不願渲染寒門硃序、降低高門謝氏的作用吧!
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