　　美国西北大学著名历史学家罗伯特·威布这部《自治——美国民主的文化史》就是通过对美国民主成长历程的考察，分析了影响美国民主制度发展的各种因素，以及美国民主制度的演变脉络。作为美国民主史的资深研究者，罗伯特·威布教授对美国民主文化史的研究与分析，在一定程度上为我们揭示了民主制度成长与发展演变的某些规律性的东西。从作者给我们展现的美国民主制度的画面来看，时至今日，美国的民主制度仍然存在诸多不尽人意之处。可以想像，被视为西方民主制度“楷模”的美国尚且如此，那么，当今众多晚近民主化国家和地区的民主制度在成长与发展中由于受当地历史文化、社会经济发展的物质条件等因素的影响而出现各种扭曲与变异，当不足为怪。

作者简介

罗伯特·H.威布（Robert H.Wiebe）是美国西北大学历史学教授，主要著作还有《开放的美国社会》（The Opening of Ameirican Society）、《支离破碎的社会》（The Segmanted Society）及其代表作《寻求秩序》（The Search for Order）。

致谢
绪论
第一部分美国例外（19世纪20年代-19世纪90年代）
第一章民主政治
第二章未开化的人
第三章人民
第四章进或出
第二部分转变（19世纪90年代—20世纪20年代）
第五章使下层阶级沉沦
第六章新兴的等级制度
第七章使人们分裂
第三部分现代民主（20世纪20年代—20世纪90年代）
第八章个人
第九章政府
第九章内部的冲突
结论
注释
特别致谢与参考书目
索引
译者后记

精彩书摘

在18世纪到19世纪之间发生的剧变，证明了新英格兰的等级制度是非常有弹性的。美国革命没有削弱这些等级制度。在18世纪90年代，没有地区比新英格兰更反对“自行建立”组织的思想——这是超出了行政管理机构公认规则范围的团体行为——一种不久将在美国民主制度重建中被赞美的思想。在每一次追求权力平等的重大斗争中，新英格兰的等级制度是最有抵抗力的。在那里，正统的医学和职业的教育程度限制，通过法律手段获得了最强大的支持。在美国独一无二的是，马萨诸塞州和康涅狄格州带着国立宗教的残余进入19世纪，新英格兰对新的主张人人平等的宗教复兴运动的反应最冷淡。相应地，为了向他的听众阐明灵魂得救的选择权，伟大的福音派传教士芬尼不得不对新英格兰的神学进行猛烈的攻击。在象征着对这些强大的民主潮流的宗教反应中，波士顿同样著名的牧师莱曼·比彻——一个挨着个证明他自己的教堂同事太自由的人——宣布他将亲自把危险的芬尼挡在新英格兰的大门之外。在整个美国，由联邦党人和民主共和党人组成的第一个政党体系在1815年以后就已经无可挽回地破裂了，新的政党——民主党和辉格党——根据地方和州的各种倡议不得不重新建立。不过，在新英格兰，联邦党人从1810年代被重新召集，在19世纪20年代改称国民共和党人，在19世纪30年代改称为辉格党。在多数政党中，这是一个一直保存着18世纪保守主义重要成分的政党，这种连续性甚至愚弄了20世纪后期一些历史学家，使他们相信辉格党在总体上与其说是这种特殊的以马萨诸塞为基础的政党，不如说是一个在民主社会中顽固坚持等级价值观念的政党。就像许多新英格兰的雇主们在他们的店铺里坚持家长制和服从一样，如此之多的新英格兰的政治家们拒绝放弃古老的财产与公民资格之间的等式关系。正是较好地掩盖了不体面的广泛公民权的丑陋之处的东北部辉格党人，误导了欧洲人，使他们相信几乎所有的美国白人男子都值得获得公民身份，由于他们当中几乎所有的人都拥有财产。只有在新英格兰，就像马萨诸塞所显示的那种方式，在19世纪早期，选民们面临着带有强制性的选民登记法。
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