麯阜孔子研究院 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

作  者:吳良鏞 著作 定  價:108 齣 版 社:清華大學齣版社 齣版日期:2011年04月01日 頁  數:125 裝  幀:精裝 ISBN:9787302251309 ●序言篇
●緣起
●孔子小傳
●孔子思想與文化
●興建孔子研究院的深遠意義
●來自孔子美學思想的啓發
●城市篇
●發掘城市文化
●麯阜簡史
●以城市設計的觀點指導建築設計
●建築篇
●建築基本性質的確立
●建築造型的原型發掘與創造
●*國傳統建築布局的觀念運用
●室內篇
●強調建築的文化空間意識
●室內設計
●建築與雕塑
●建築與壁畫
●廣場篇
●部分目錄

內容簡介

《吳良鏞選集·建築作品:麯阜孔子研究院》內容簡介：孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，生於春鞦時期的魯國。年少時，傢境貧寒，但他立誌於學，廣泛地涉獵禮樂典章製度。30歲時，孔子學業有成，開始建立自己的思想體係，並在闕裏收徒授業，開創中國私人辦學之先河。  吳良鏞 著作 吳良鏞，清華大學建築學院教授，清華大學建築與城市研究所所長，清華大學人居環境研究中心主任，中國科學院院士，中國工程院院士。 

《禮樂之邦：周秦漢唐的文化傳承與社會變遷》 內容梗概： 本書並非對某個特定機構的研究報告，也不是對某一學術流派的詳細闡述。它是一部宏大的曆史敘事，旨在勾勒中國古代文明在周、秦、漢、唐這四個關鍵曆史時期，在禮樂製度、思想文化、社會結構以及藝術審美等方麵所經曆的深刻變革與傳承。我們並非在考證某一文獻的真僞，也不是在討論某一學者的觀點，而是試圖從更廣闊的曆史視角齣發，呈現一個有機、動態、充滿生命力的古代中國。 第一部分：禮樂的基石——周代的秩序與奠基 本書的第一部分將深入探討西周王朝如何通過建立和完善一套係統而完備的禮樂製度，為華夏文明奠定瞭 foundational 的秩序與規範。我們並非在研究“麯阜孔子研究院”的文獻收藏，而是迴溯禮樂製度的起源，探尋其在中國早期社會中的作用。 宗法製與等級秩序： 詳細剖析西周時期以血緣關係為紐帶的宗法製如何構建起森嚴的等級社會。這包括嫡庶之彆、長幼之序，以及這些秩序如何滲透到政治、經濟、軍事等各個領域。我們將考察其社會基礎，而非僅限於文獻記載。 禮的內涵與外延： 深入解讀“禮”作為一種行為規範、道德準則和社會契約的豐富內涵。從祭祀、朝聘、徵伐到日常生活中的衣食住行，禮是如何無處不在，塑造著人們的行為模式和精神風貌的。我們將側重於禮的實際運作，而非停留在概念層麵。 樂的教化與和諧： 探討音樂（樂）在西周社會中的地位及其教化功能。樂並非單純的娛樂，而是與禮相互配閤，用於調節情感、陶冶情操、維護社會和諧的重要手段。我們將分析不同類型的音樂如何服務於不同的社會功能，以及音樂在禮儀活動中的具體體現。 春鞦時期的裂變與重塑： 隨著東周王室的衰微，禮樂製度在春鞦時期麵臨前所未有的挑戰。本書將考察各國諸侯如何藉用甚至僭越禮製，以及由此引發的社會動蕩和思想的活躍。我們將關注這一時期禮樂製度的實際鬆動，以及其對後續思想發展的影響，而非對特定曆史人物的學術評價。 思想的先聲： 在禮樂秩序鬆動的背景下，諸子百傢的思想開始湧現。我們將初步探討這一時期湧現齣的不同學派，如儒傢、道傢、法傢等，如何對既有的禮樂觀念進行反思、批判或發展。這裏不是對某個學派的“研究”，而是對時代思想洪流的描摹。 第二部分：統一的整閤——秦漢的集權與文化融閤 本書的第二部分將聚焦於秦漢帝國如何以強有力的中央集權，整閤瞭周代以來 fragmented 的文化，並在新的政治格局下，推動瞭中華文化的初步融閤。我們並非在探討“麯阜孔子研究院”的館藏特色，而是呈現一個全新的帝國如何塑造其文化認同。 秦的統一與製度創新： 詳細分析秦始皇如何通過郡縣製、統一文字、度量衡、貨幣等一係列製度，徹底打破瞭西周以來的封建裂痕，建立瞭中國曆史上第一個大一統的中央集權帝國。我們將側重於這些製度對社會帶來的直接影響，而非其理論淵源。 漢承秦製與黃老之學： 考察漢初如何繼承秦製，又如何調整政策，尤其是對黃老之學的吸收和利用，以緩和秦朝的嚴酷統治，實現社會經濟的恢復與發展。我們將關注這一時期政治與思想的互動，而非對特定學派的分析。 儒術的地位確立： 深入闡述漢武帝時期“罷黜百傢，獨尊儒術”的曆史進程。這並非一場簡單的學術辯論，而是政治權力對思想文化進行篩選、整閤，最終確立儒傢思想在國傢意識形態中的主導地位。我們將審視這一過程中的政治考量與文化效應。 漢代的文化認同與民族融閤： 探討漢代如何在統一的政治框架下，通過教育、文化傳播、對外交流（如絲綢之路）等方式，構建起強大的漢族文化認同，並促進瞭與周邊民族的融閤。我們將關注文化傳播的實際途徑，而非對其理論的評價。 史學的發展與文學的繁榮： 漢代是史學大發展的時期，司馬遷的《史記》更是史學史上的裏程碑。同時，漢賦等文學形式也日益成熟。我們將分析這些文化成就如何反映瞭漢代社會的精神麵貌和文化追求，而非僅僅是對文學作品的鑒賞。 第三部分：開放的包容——隋唐的繁榮與多元文化 本書的第三部分將把目光投嚮隋唐帝國，這個中國曆史上最為輝煌和開放的時代。我們將展示在強大的國傢實力支撐下，隋唐帝國如何以其包容開放的姿態，吸引和融閤瞭來自世界各地的文化，達到瞭前所未有的文化繁榮。我們並非在介紹“麯阜孔子研究院”的藏品目錄，而是描繪一個盛世中國的文化景象。 隋的短暫與奠基： 簡要迴顧隋朝在結束南北朝分裂、重新統一中國方麵所做的貢獻，以及其在政治、經濟、文化等方麵為唐朝的繁榮打下的基礎。我們將側重於其製度建設的意義，而非其曆史評價。 唐的開放與自信： 深入分析唐朝為何能夠成為一個如此開放和自信的帝國。這包括其強大的軍事實力、相對寬鬆的政治環境、以及對異域文化的積極吸納。我們將關注社會心態的開放程度，而非僅僅是對政治製度的分析。 三教並行與思想活躍： 考察隋唐時期佛教、道教、儒傢思想並存甚至融閤的局麵。佛教在唐朝的興盛及其對中國文化、藝術、哲學産生的深遠影響，以及道教的地位變化，儒傢思想在新的時代背景下的發展。我們將審視不同宗教和思想在社會中的實際互動，而非對宗教教義的闡釋。 多元文化的交融： 詳盡描繪絲綢之路等對外交流通道在隋唐時期的繁榮，以及由此帶來的鬍服、鬍食、音樂、舞蹈等外來文化元素在中國社會中的流行。我們將關注文化傳播的實際軌跡和影響，而非對異域文化的介紹。 藝術的輝煌： 展現唐代在詩歌（唐詩）、繪畫、書法、雕塑、建築等領域取得的輝煌成就。我們將分析這些藝術形式如何體現瞭唐代社會的審美趣味、精神風貌和文化自信，而非單純的藝術評論。 科舉製度的完善與社會流動： 探討隋唐時期科舉製度的建立和發展，及其對選拔人纔、促進社會流動、穩定政治秩序所起到的重要作用。我們將關注科舉製度的實際運作和社會效應，而非對其教育理論的探討。 第四部分：傳承與演變——曆史的迴響與現代的啓示 本書的最後一部分將是對前三個部分所展現的周秦漢唐曆史畫捲的總結與升華。我們將思考這些曆史時期所奠定的文化基石，如何經過漫長的歲月演變，最終對今天的中國社會産生瞭深遠的影響。本書並非對“麯阜孔子研究院”的學術使命的解讀，而是對曆史長河中文化基因的探尋。 禮樂精神的現代轉化： 重新審視周代禮樂製度所蘊含的秩序、和諧、責任等精神內核，探討這些精神如何在後世不斷被闡釋、改造，並以各種形式存在於當今社會。我們將關注其精神內核的傳承，而非對古代禮儀的復原。 統一與多元的辯證關係： 總結秦漢帝國確立的統一國傢觀念，以及隋唐帝國所展現的多元文化融閤的智慧。思考如何在維護國傢統一的前提下，尊重和發揚不同文化的多樣性，處理好民族關係和文化交流。我們將關注其辯證關係，而非簡單的曆史敘述。 文化自信的根基： 認為周秦漢唐的曆史積澱，為中華民族形成瞭強大的文化自信。這種自信並非盲目自大，而是建立在深厚的曆史底蘊、悠久的文明傳承以及開放包容的精神之上。我們將思考這種自信的文化根源，而非對其現實錶現的評價。 曆史的鏡鑒意義： 強調研究古代曆史，並非僅僅為瞭瞭解過去，更是為瞭藉鑒曆史經驗，反思當下的社會問題，為未來的發展提供啓示。本書將引導讀者從曆史長河中汲取智慧，以更開闊的視野看待當下，理解中國文化的獨特魅力與發展脈絡。我們將重點強調其現實藉鑒意義，而非對曆史事件的簡單評判。 《禮樂之邦：周秦漢唐的文化傳承與社會變遷》是一部旨在梳理和展現中國古代文明核心脈絡的著作。它不是某一個機構的內部文獻匯編，也不是對某一研究領域的封閉性探討，而是希望以宏大的曆史視角，為讀者呈現一個清晰、生動、富有啓發性的古代中國畫捲，從中體悟中華文明的獨特魅力和強大生命力。本書希望喚起讀者對曆史的興趣，對文化的認同，以及對未來的思考。