這個稱謂的由來,主要的根據,當然是因為在這一年裡,毛澤東提出了並開始實施被稱為“雙百方針”(百花齊放、百家爭鳴)的政策。這個方針的提出,有著國際上的和國內的深刻的背景。它的名稱,採用了一種描述性、想像性的修辭方式來表達,並與中國古代的被“理想化”了的歷史情景(戰國時代的“諸子百家”的學術繁榮)相聯繫。這一比喻性概念,以及它的提出過程中對內涵的不斷限定與修正,使不同的人對它的理解相距甚遠,也讓具有不同立場的人,在這一口號之中安放各自的期望,寄託各自的想像。總之,這是一個有著多種可能性的“時代”。這個“時代”勾起人們對未來的不同的憧憬。不論是政治、經濟,還是文化,空間似乎一下子拓展了,變得開闊了起來。歷史也許並沒有單一的主題,但是,在這一年多的時間裡,思想解放與社會變革,應該說是有相當一致的意向。
评分这个称谓的由来,主要的根据,当然是因为在这一年里,毛泽东提出了并开始实施被称为“双百方针”(百花齐放、百家争鸣)的政策。这个方针的提出,有着国际上的和国内的深刻的背景。它的名称,采用了一种描述性、想象性的修辞方式来表达,并与中国古代的被“理想化”了的历史情景(战国时代的“诸子百家”的学术繁荣)相联系。这一比喻性概念,以及它的提出过程中对内涵的不断限定与修正,使不同的人对它的理解相距甚远,也让具有不同立场的人,在这一口号之中安放各自的期望,寄托各自的想象。总之,这是一个有着多种可能性的“时代”。这个“时代”勾起人们对未来的不同的憧憬。不论是政治、经济,还是文化,空间似乎一下子拓展了,变得开阔了起来。历史也许并没有单一的主题,但是,在这一年多的时间里,思想解放与社会变革,应该说是有相当一致的意向。
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评分我买这书是想了解一下那个年代文学界都有些什么人什么想法,里面介绍得还是挺多的。确实是个无奈的年代,很多细节看着很有意思,但也很唏嘘。
评分《1956:百花时代》里所要评述的,是发生于1956年的中国的文学现象。这一年及1957年上半年,在文学领域出现了一系列的变革,出现了带有新异色彩的理论主张和创作。这期间的文学运动和文学创作,曾被人称为“百花文学”。仿照这一称谓,我们可以将所要评述的这个历史时间,称之为“百花时代”。
评分《1956:百花時代》裡所要評述的,是發生於1956年的中國的文學現象。這一年及1957年上半年,在文學領域出現了一系列的變革,出現了帶有新異色彩的理論主張和創作。這期間的文學運動和文學創作,曾被人稱為“百花文學”。仿照這一稱謂,我們可以將所要評述的這個歷史時間,稱之為“百花時代”。
评分这个称谓的由来,主要的根据,当然是因为在这一年里,毛泽东提出了并开始实施被称为“双百方针”(百花齐放、百家争鸣)的政策。这个方针的提出,有着国际上的和国内的深刻的背景。它的名称,采用了一种描述性、想象性的修辞方式来表达,并与中国古代的被“理想化”了的历史情景(战国时代的“诸子百家”的学术繁荣)相联系。这一比喻性概念,以及它的提出过程中对内涵的不断限定与修正,使不同的人对它的理解相距甚远,也让具有不同立场的人,在这一口号之中安放各自的期望,寄托各自的想象。总之,这是一个有着多种可能性的“时代”。这个“时代”勾起人们对未来的不同的憧憬。不论是政治、经济,还是文化,空间似乎一下子拓展了,变得开阔了起来。历史也许并没有单一的主题,但是,在这一年多的时间里,思想解放与社会变革,应该说是有相当一致的意向。
评分非常好的一本书!
评分洪子诚先生是研究当代文学的大家,这本书值得认真阅读!
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