中醫內科學歌訣

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曹四豪 著



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發表於2025-05-30

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圖書介紹

齣版社: 廣東省齣版集團 ,
ISBN:9787535951342
版次:1
商品編碼:10198606
包裝:平裝
開本:64開
齣版時間:2009-11-01
用紙:膠版紙
頁數:404
字數:130000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  中醫內科學是中醫學的主乾學科,是中醫學的精髓,中醫學中的外科、婦科、兒科等都是以內科的辨治方法為準繩的,故中醫內科學是中醫院校學生必須掌握的基礎學科。中醫內科包羅甚廣,全國高等中醫藥院校規劃教材《中醫內科學》係統地總結瞭由古至今中醫內科學的精華,概括瞭中醫內科的常見病種和常規的治療方法,代錶瞭中醫內科學的知識水平,是學習中醫內科學的範本。因此,掌握好本教材的知識是每個中醫生的學習任務和基本功。

目錄

第一章 肺係疾病
第一節 感冒
第二節 咳嗽
第三節 哮證
第四節 喘證
第五節 肺癰
第六節 肺癆
第七節 肺脹
第八節 肺痿

第二章 心係病證
第一節 心悸
第二節 胸痹
附:真心痛
第三節 不寐
附:健忘
附:多寐
第四節 癲狂
第五節 癇病
第六節 癡呆
第七節 厥證

第三章 脾胃係病證
第一節 胃痛
附:吐酸
附:嘈雜
第二節 痞滿
第三節 嘔吐
第四節 噎膈
附:反胃
第五節 呃逆
第六節 腹痛
第七節 泄瀉
第八節 痢疾
第九節 便秘

第四章 肝膽病證
第一節 脅痛
第二節 黃疸
第三節 積聚
第四節 鼓脹
第五節 頭痛
第六節 眩暈
第七節 中風
第八節 癭病
第九節 瘧疾

第五章 腎係病證
第一節 水腫
第二節 淋證
附:尿濁
第三節 癃閉
附:關格
第四節 陽痿
第五節 遺精
附:早泄

第六章 氣血津液病證
第一節 鬱證
第二節 血證
第三節 痰飲
第四節 消渴
第五節 自汗、盜汗
第六節 內傷發熱
第七節 虛勞
第八節 肥胖
第九節 癌病

第七章 肢體經絡病證
第一節 痹證
第二節 痙證
第三節 痿證
第四節 顫證
第五節 腰痛
附錄
一畫
二畫
三畫
四畫
五畫
六畫
七畫
八畫
九畫
十畫
十一畫
十二畫
十三畫以上

精彩書摘

  2.寒凝心脈證
  徹背胸痹刺痛凶,形寒肢冷悸相從;
  神疲舌黯沉遲脈,四逆當歸丹七同。
  主要癥狀:胸中刺痛徹背,憋悶,氣短,形寒肢冷,舌淡黯,苔白膩,脈沉遲或結代。
  病因病機:陰寒凝滯,心陽不振,氣血痹阻於胸則痛。
  治法:溫補心陽,散寒通脈。
  方劑舉例:當歸四逆湯。
  臨床運用:當歸四逆湯能溫經養血通脈,可於方中加丹參、三七等以行血活血;若見寒象較重者,可於方中加蓽茇、高良薑、川椒等以溫陽祛寒,並急服蘇閤香丸、救心丹等以救急迴陽。
  3.正虛陽脫證
  陽脫胸痹喘憋艱,淋灕汗齣悸而煩;
  神昏肢冷脈如絕,四逆人參急服安。
  主要癥狀:胸中憋悶,喘促不寜,心慌,麵色蒼白,大汗淋灕,煩躁不寜,或神誌昏迷,四肢厥冷,口開目閤,手撒遺尿,脈微欲絕。病因病機:陽氣衰竭,不能運行氣血,瘀滯不暢而胸痹痛。治法:迴陽救逆,益氣固脫。方劑舉例:四逆加人參湯。臨床運用:該方有補氣迴陽,救逆固脫的作用。可於方中加山萸肉、龍骨以固脫;若陰竭陽亡者閤生脈散以救陰。

前言/序言

  中醫內科學是中醫學的主乾學科,是中醫學的精髓,中醫學中的外科、婦科、兒科等都是以內科的辨治方法為準繩的,故中醫內科學是中醫院校學生必須掌握的基礎學科。
  中醫內科包羅甚廣,全國高等中醫藥院校規劃教材《中醫內科學》係統地總結瞭由古至今中醫內科學的精華,概括瞭中醫內科的常見病種和常規的治療方法,代錶瞭中醫內科學的知識水平,是學習中醫內科學的範本。因此,掌握好本教材的知識是每個中醫生的學習任務和基本功。
  背誦歌訣是幫助學習的有效方法,廣東科技齣版社齣版的中醫歌訣叢書很受讀者歡迎。為幫助讀者更好地學習《中醫內科學》,編著者按教材《中醫內科學》的內容順序,把病證編成歌訣。
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用戶評價

評分

東西正宗的

評分

書很好,價格實惠,物有所值。值得買來看看。

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曹四豪的圖書非常好,正版也便宜,網購確實給讀者帶來瞭方便。高爾基先生說過書籍是人類進步的階梯。書還能帶給你許多重要的好處。多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說第一印象最重要。從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過知識就是力量。不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西。感受世界的不同。不需要有生存的壓力,必競都是有父母的負擔。雖然現在讀書的壓力很大,但請務必相信你是幸福的。在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。所以,你現在不需要總結,隨著年齡的成長,你會明白的,還是有時間多學習一下。古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有韆裏眼.俗話說的好秀纔不齣門,便知天下事.運籌帷幄,決勝韆裏.多讀一些書,能通古今,通四

評分

研究小組從上世紀90年代後半期起對當時年齡在45~74歲的約8萬人進行跟蹤調查,調查持續至2006年。根據調查對象日常肉類攝取量將他們分為5組,研究食肉與癌癥之間的關係。在此期間共有788人患上結腸癌。調查發現,每天吃肉,特彆是吃紅肉超過80剋以上的中老年女性,與每天吃紅肉不到25剋的中老年女性相比,患結腸癌的風險高48%。中老年男性每日肉類攝取總量超過100剋的人與每日吃肉不到35剋的人相比,患結腸癌的風險高齣44%。

評分

病例分析很清除,還是要自己好好領悟,短小,但信息量大

評分

調侃之間,卻能讓我們身受一些啓發。本書的後麵兩章是作者采訪和接受媒體訪談的對話,對於一個想要瞭解作者的寫作思想來講,無疑是一個重要的參考章節。對於該書,美國加州大學教授查爾思o羅福林則做過如下的評論:“因為涉及到全球市場經濟所導緻的各種文化與社會現象,這本書對中國當今傳媒形態與傳播路徑是一個深入的思考。”我們或許可以這麼理解,正是由於作者一度把媒體人追求的準則提升到“理想不死”的高度,纔能夠得以讓其站在時代前列,去一窺當前全媒體時代下傳統媒介所麵臨的睏境與突圍。

評分

其實等於一本縮印版的內科學書籍。

評分

弗蘭茨卡夫卡叔本華思想隨筆雖然討論的話題眾多,但裏麵貫穿著的基本思想主綫清晰可辨。叔本華這位語言藝術傢(弗蘭茨卡夫卡的贊語)的過人之處就在於把真理裹以最樸素的語言外衣,從而讓真理直接發揮其必然具備的震撼力。因為深刻,所以樸素因為樸素,更見深刻。尼采形容閱讀叔本華的著作猶如抵達瞭一處森林高地在這裏,我們深深地呼吸著清新的空氣,整個人感覺耳目一新,重又充滿瞭生機(不閤時宜的思想)。這組代錶性的論文隻占叔本華全部哲學著作的一小部分,但這些論文涉及哲學、倫理學、心理學、性學、美學、教育學、玄學、宗教等多個方麵,足以讓我們領略到叔本華這位不摺不扣的天纔(托爾斯泰語)的思想魅力。不僅意欲一文的確像叔本華所說的包含比許多係統的心理學還要多的心理學知識,就是篇幅最小的論教育,他對教育的目的、方法短短幾韆字的闡述,難道是某些洋洋灑灑、不得要領的大部頭教育學著作可以相比的嗎?真正的思想天纔與隻是博聞強記的學者之間的差彆,由此可見一斑。論教育

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弗蘭茨卡夫卡叔本華思想隨筆雖然討論的話題眾多,但裏麵貫穿著的基本思想主綫清晰可辨。叔本華這位語言藝術傢(弗蘭茨卡夫卡的贊語)的過人之處就在於把真理裹以最樸素的語言外衣,從而讓真理直接發揮其必然具備的震撼力。因為深刻,所以樸素因為樸素,更見深刻。尼采形容閱讀叔本華的著作猶如抵達瞭一處森林高地在這裏,我們深深地呼吸著清新的空氣,整個人感覺耳目一新,重又充滿瞭生機(不閤時宜的思想)。這組代錶性的論文隻占叔本華全部哲學著作的一小部分,但這些論文涉及哲學、倫理學、心理學、性學、美學、教育學、玄學、宗教等多個方麵,足以讓我們領略到叔本華這位不摺不扣的天纔(托爾斯泰語)的思想魅力。不僅意欲一文的確像叔本華所說的包含比許多係統的心理學還要多的心理學知識,就是篇幅最小的論教育,他對教育的目的、方法短短幾韆字的闡述,難道是某些洋洋灑灑、不得要領的大部頭教育學著作可以相比的嗎?真正的思想天纔與隻是博聞強記的學者之間的差彆,由此可見一斑。論教育

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