中國憲法學基本範疇與方法（2004-2009） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　中國憲法學的範疇問題和憲法學方法論問題是近年來我國憲法學研究中的兩大熱點。以之為主題的“中國憲法學基本範疇與方法”學術研討會，緣起於韓大元教授、鬍錦光教授、林來梵教授等諸多憲法學者對於促進中國憲法學研究基礎共識的共同期待。自2004年首屆會議舉辦以來，已曆經五屆。該階段的會議見證並推動瞭中國憲法學的範疇問題與方法問題的發展，並在該領域湧現齣瞭諸多有較大學術價值和學術影響力的論文，受到廣大憲法學者乃至法理與各部門法學者的廣泛關注。為使更多學者能分享會議成果，與會學者達成共識：選擇會議論文中的精華部分，連同每屆會議的綜述與錄音整理，集結齣版。

作者簡介

　　韓大元，1960年生。法學博士，中國人民大學法學院教授、博士生導師，兼任中國憲法學研究會會長、中國法學教育研究會副會長等職。先後就讀於吉林大學法學院、中國人民大學法學院。主要從事中國憲法學、比較憲法學、非西方憲法理論的教學與研究工作。
　　林來梵，1963年生。法學博士，清華大學法學院教授、博士生導師，兼任中國憲法學會研究會副會長等職。原齣國留學人員，於日本立命館大學獲得法學博士學位。主攻憲法學，旁涉法學理論。
　　鄭磊，1979年生。法學博士，浙江大學光華法學院副教授。先後於浙江大學光華法學院獲得法學博士學位，於中國人民大學法學院從事博士後研究工作。近年學趣所在：憲法審查、憲法學方法論、憲法事案評析。

目錄

建構中國憲法學的學術話語體係（代序）
上篇 文章集萃
一、憲法學範疇一般理論
1.論憲法學的核心範疇和基本範疇
2.論基本範疇意義上的憲法概念之界定
3.當下憲法概念界定中的認識方法與邏輯命題
二、中國憲法學範疇
4.對20世紀50年代中國憲法學基本範疇的分析與反思
5.人的尊嚴與人格尊嚴
——兼論中國憲法第38條的解釋方案
6.經濟政策與憲法規範
7.“宗教”一詞在憲法中的意涵
——中美憲法解釋技術之比較分析
8.中國憲法文本中的責任研究
9.憲法文本中“民主黨派”的含義
三、憲法學方法論
10.以憲法概念思維：規範是如何發現的？
11.憲法學為什麼要以憲法文本為中心？
12.論閤憲性解釋
13.關於“價值是如何進入規範的”
附：前五屆會議論文目錄

中篇 會議綜述
第一屆會議綜述
第二屆會議綜述
第三屆會議綜述
第五屆會議綜述

下篇 爭鳴原聲
第一屆會議錄音節選
第二屆會議錄音節選
第三屆會議錄音節選
第五屆會議錄音節選

精彩書摘

　　關於憲法的概念，古代的含義與近代以來的憲法內涵有較大的不同。在古希臘，亞裏士多德認為，憲法乃是城邦政治組織的依據，是“最高治權”的組織，是普通法律製定的依據。在古代羅馬，憲法是指羅馬皇帝頒布的諭旨、詔書等區彆於市民議會製定的普通法的特殊法律形式。在中世紀，憲法的概念內涵獲得瞭新的發展，它主要涉及兩個方麵的問題：一是以12世紀英國的《剋拉朗頓憲法》（The Conitutions 0f Clarendon）為標誌，它是用以調整教會與國王關係的法律文件，其主要價值取嚮是確認和保護教會與教士的特權，在教會與王權的關係方麵，王權受到教會特權的限製；二是以1215年《大憲章》為標誌，它是規定、調整國王與教會、封建貴族和城市行會關係的法律文件，其基本價值指嚮是限製王權、保障教會、封建貴族和城市行會的特權。中國古代早有“憲”或“憲法”這個詞，其基本含義是“典籍”、“規章”，與一般法律的含義並無二緻。錢大群教授對中國古代“憲法”的詞義做過細緻的考證，指齣瞭“憲”、“憲章”等在古代中國的七種含義，但是，中國古代憲法的基本含義與普通法並無差異。現代憲法是西方近代法律文明的産物，與近代民主政治、法治主義具有密切的關係。一般來說，現代對憲法的理解主要有三種類型：一是從憲法所規定的內容角度定義憲法，二是從憲法的法律特徵的角度定義憲法，三是從憲法的階級本質角度定義憲法。我國主要強調憲法是根本法、民主法和階級性法的有機統一。

前言/序言

　　一、會議的舉辦意圖
　　各門學科發展史告訴我們，有兩樣東西，對於學科的建立、成熟與完善，既發揮著基礎性作用，也發揮著確定性作用。這兩樣東西的重要性，也是我們中國憲法學者在研究中感同身受的，它們一個是基本範疇，一個是方法論。我還記得，2004年那年，“五四憲法”誕生五十周年。對憲法學仁來說，這是值得慶賀的事情。在迴顧新中國憲法發展50年曆史時，我們自然思考瞭憲法學與憲法發展之間的相互關係，感受到作為憲法學者的責任與使命。在不同的場閤，我和林來梵教授、鬍錦光教授等憲法學者在談論中國憲法學如何發展的時候，共同地感受到我們有義務、也有責任認真地去思考中國憲法學的主體性與今後的發展問題。當時就考慮能否以“中國憲法學的基本範疇和方法”為主題進行深入的討論，期待這些基礎性的工作，若乾年後也許可以為中國憲法學的體係化帶來一些推動作用，繁榮憲法學發展。這個想法，很快在劉茂林教授、童之偉教授、劉旺洪教授、硃福惠教授、周葉中教授、董和平教授、焦宏昌教授、李樹忠教授、秦前紅教授、範進學教授、鄭賢君教授、林峰教授等多位學者中産生瞭共鳴。2010年，根據黨的十五大提齣的新時期立法工作總目標以及十一屆全國人大的立法規劃，將是中國特色社會主義法律體係的形成之年。這一目標的實現，將加速中國法治建設的進程，在這個整體背景下，大規模立法的時代正在加速轉嚮法解釋的時代，憲法學研究顯然無法置身事外，這是當代中國憲法學研究的一個社會背景。因此，我們的憲法學研究，必然要適應整個中國法學的轉型。
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