發表於2025-03-15
古今美容美發美體妙方精選 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
古今美容美發美體妙方精選 下載 mobi epub pdf 電子書就怕貨比貨。這本不如那本《中醫古方美容美發》。紙不好,背麵的字都透瞭。倒是也按大類彆使用不同顔色的字體瞭。那本事97第一版,賣的09版,但是這本是09第一版,賣的第一版,我估計是時代原因,現在不是它們的好時候瞭。不像那一本每個方子都有齣處。金盾好多經典書,但這本一般。
評分當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 每到夜間,猛烈的清醒便倏然而至。在這清醒麵前,我束手無策。我被強大的力量牢牢固定在清醒的核心。那力量過於強大,我隻能始終清醒著直至天亮。在夜的黑暗中,我一直醒覺如晝。甚至不會思考。聆聽著時鍾鎸刻時間的聲音,我唯有凝望黑暗一點點變深,再一點點巒淡 直到天快亮,總算有一縷睡意前來造訪。我的指尖似乎微微觸摸到睡眠的邊緣。然而就在一層薄牆之隔的鄰室,我的意識卻清醒無比,在凝目守望著我。我的肉體蹣跚地彷徨在微明中,又始終感覺自身意識的視綫與氣息近在身畔。我是企待睡去的肉體,也是行將醒來的意識。我也在兒女的大力推薦之下細細閱讀瞭這麼一“大部頭”,越看越有味道,自己在生活中常常忽視的細節美感,竟在作者簡單、細膩的筆觸下放大瞭無數倍,讓人迴味無窮。例如在《春》裏講的“米”、“蜜餞”、“菜園”等,這些都是我們日常司空見慣的東西,平時也不會去留心每種米營養材質的差異,而隻會關心每天的米價是否漲價;以前隻會在菜場上買生長成熟的果蔬,不會去注意每種蔬菜瓜果從小到成熟的形態,而書上的圖片就會顯示小瓜到大瓜的變化,這充分體現瞭作者對生活細節的關注,而這往往是我們當今時代最缺乏的東西。謝謝兒女給我看瞭這麼一本書,在閱讀的過程中深深地體會到自己在生活中的不足,希望以後能對生活的細節更加留心,用“心”去看;更重要的是以身作則,讓好的行為好的教育通過自身的行動感染身邊的人,讓他們也去“傳承”這生活中的智慧。一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分《食品雕刻基礎教程》是按照目前國內烹飪大中專院校食品雕刻課程教學大綱編寫的,具有典型性、代錶性的食品雕刻書籍。全書用瞭較大的篇幅介紹花卉雕刻和鳥類雕刻,這也符閤當前餐飲企業的需求。同時《食品雕刻基礎教程》增加瞭水果拼盤和盤飾兩個主題,使得《食品雕刻基礎教程》的內容更加豐富,使讀者一書在手,學得的知識更寬、更廣。 《食品雕刻基礎教程》分為十講,包括食品雕刻基礎知識、花卉雕刻、魚類雕刻、鳥類雕刻、獸類雕刻、建築雕刻、龍的雕刻、瓜盅與瓜燈、水果拼盤、盤飾等內容。《食品雕刻基礎教程》既是烹飪大專、中專、職業學校、培訓班的食品雕刻課程教材,也是食品雕刻愛好者和初學者自學參考及鑒賞的首選。在內容設置上,《食品雕刻基礎教程》力求由淺入深、由簡至繁,以方便自學者根據書中內容進行自學;在雕刻實例的選擇上,書中所選雕刻實例均為常用、常見品種,力求具有典型性、代錶性。 第一講 食品雕刻基礎知識 教學目標 1.瞭解食品雕刻的基本概念、由來及發展。 2.明確食品雕刻的作用及分類。 3.掌握食品雕刻的錶現形式、食品雕刻的專用工具及其用法、食品雕刻的常用手法、食品雕刻的運用及作品的貯存。 一、基本概念 食品雕刻就是使用特殊的食雕工具,在具有食用性的原材料上,運用切、削、鏇、雕、刻、戳、鏤、挖等手法,將其製成形態美觀、結構準確、造型生動的各種藝術形體,或食用,或觀賞,可以烘托筵席氣氛,提升菜肴檔次,同時也可以錶達辦宴目的,使就餐者在進餐過程中,能得到藝術的享受。外國朋友稱食品雕刻為“東方食品藝術的明珠”,也有人稱其為“一把刀的藝術”。 二、食品雕刻的由來及發展 食品雕刻具體起源於何時,現在還無法準確考證。但自從人類脫離瞭“茹毛飲血”的原始時代,人們就開始在生活中追求美、尋找美,並按照美的規律來改造自然。 飲食是人類最基本的需要,一切社會都離不開物質資料的生産,當然飲食就首當其衝地步人瞭美的領域。為瞭盛裝食物而製作的各種器皿,如爵、尊、壺、鼎、盆等,其造型、紋樣都是美的具體體現。春鞦末期的孔子,提齣瞭“食不厭精,膾不厭細”、“割不正不食”、“菜不過寸”等對菜肴、食品的美化要求。而食品雕刻作為飲食美的一個方麵,最早齣現於先秦時期,當時人們是在蛋的外殼上進行雕刻或染繪,故稱之為“雕卵”。到瞭晉代又有瞭“鏤雞子”之技。隋煬帝時期,還齣現瞭一種在酥酪上雕刻的“雕酥”,這在《韋巨源食單》中有記錄。湘西的雕花蜜餞在唐代就早已有之。唐昭宗時曾為廣州司馬的劉恂任職期滿,寓居南海,著有一本《嶺錶錄異》,書中就有湘西雕花蜜餞的記載:“枸櫞子,形如瓜,皮似橙而金色,故人重之,愛其香氣。”京輦豪貴傢訂盤筵,憐其遠方異果。
評分和書店的比較過瞭,應該是正版圖書。價格可以,購買方便,送貨上門,網購就是好,我一下買瞭好幾本書
評分《食品雕刻基礎教程》是按照目前國內烹飪大中專院校食品雕刻課程教學大綱編寫的,具有典型性、代錶性的食品雕刻書籍。全書用瞭較大的篇幅介紹花卉雕刻和鳥類雕刻,這也符閤當前餐飲企業的需求。同時《食品雕刻基礎教程》增加瞭水果拼盤和盤飾兩個主題,使得《食品雕刻基礎教程》的內容更加豐富,使讀者一書在手,學得的知識更寬、更廣。 《食品雕刻基礎教程》分為十講,包括食品雕刻基礎知識、花卉雕刻、魚類雕刻、鳥類雕刻、獸類雕刻、建築雕刻、龍的雕刻、瓜盅與瓜燈、水果拼盤、盤飾等內容。《食品雕刻基礎教程》既是烹飪大專、中專、職業學校、培訓班的食品雕刻課程教材,也是食品雕刻愛好者和初學者自學參考及鑒賞的首選。在內容設置上,《食品雕刻基礎教程》力求由淺入深、由簡至繁,以方便自學者根據書中內容進行自學;在雕刻實例的選擇上,書中所選雕刻實例均為常用、常見品種,力求具有典型性、代錶性。 第一講 食品雕刻基礎知識 教學目標 1.瞭解食品雕刻的基本概念、由來及發展。 2.明確食品雕刻的作用及分類。 3.掌握食品雕刻的錶現形式、食品雕刻的專用工具及其用法、食品雕刻的常用手法、食品雕刻的運用及作品的貯存。 一、基本概念 食品雕刻就是使用特殊的食雕工具,在具有食用性的原材料上,運用切、削、鏇、雕、刻、戳、鏤、挖等手法,將其製成形態美觀、結構準確、造型生動的各種藝術形體,或食用,或觀賞,可以烘托筵席氣氛,提升菜肴檔次,同時也可以錶達辦宴目的,使就餐者在進餐過程中,能得到藝術的享受。外國朋友稱食品雕刻為“東方食品藝術的明珠”,也有人稱其為“一把刀的藝術”。 二、食品雕刻的由來及發展 食品雕刻具體起源於何時,現在還無法準確考證。但自從人類脫離瞭“茹毛飲血”的原始時代,人們就開始在生活中追求美、尋找美,並按照美的規律來改造自然。 飲食是人類最基本的需要,一切社會都離不開物質資料的生産,當然飲食就首當其衝地步人瞭美的領域。為瞭盛裝食物而製作的各種器皿,如爵、尊、壺、鼎、盆等,其造型、紋樣都是美的具體體現。春鞦末期的孔子,提齣瞭“食不厭精,膾不厭細”、“割不正不食”、“菜不過寸”等對菜肴、食品的美化要求。而食品雕刻作為飲食美的一個方麵,最早齣現於先秦時期,當時人們是在蛋的外殼上進行雕刻或染繪,故稱之為“雕卵”。到瞭晉代又有瞭“鏤雞子”之技。隋煬帝時期,還齣現瞭一種在酥酪上雕刻的“雕酥”,這在《韋巨源食單》中有記錄。湘西的雕花蜜餞在唐代就早已有之。唐昭宗時曾為廣州司馬的劉恂任職期滿,寓居南海,著有一本《嶺錶錄異》,書中就有湘西雕花蜜餞的記載:“枸櫞子,形如瓜,皮似橙而金色,故人重之,愛其香氣。”京輦豪貴傢訂盤筵,憐其遠方異果。
評分 評分《食品雕刻基礎教程》是按照目前國內烹飪大中專院校食品雕刻課程教學大綱編寫的,具有典型性、代錶性的食品雕刻書籍。全書用瞭較大的篇幅介紹花卉雕刻和鳥類雕刻,這也符閤當前餐飲企業的需求。同時《食品雕刻基礎教程》增加瞭水果拼盤和盤飾兩個主題,使得《食品雕刻基礎教程》的內容更加豐富,使讀者一書在手,學得的知識更寬、更廣。 《食品雕刻基礎教程》分為十講,包括食品雕刻基礎知識、花卉雕刻、魚類雕刻、鳥類雕刻、獸類雕刻、建築雕刻、龍的雕刻、瓜盅與瓜燈、水果拼盤、盤飾等內容。《食品雕刻基礎教程》既是烹飪大專、中專、職業學校、培訓班的食品雕刻課程教材,也是食品雕刻愛好者和初學者自學參考及鑒賞的首選。在內容設置上,《食品雕刻基礎教程》力求由淺入深、由簡至繁,以方便自學者根據書中內容進行自學;在雕刻實例的選擇上,書中所選雕刻實例均為常用、常見品種,力求具有典型性、代錶性。 第一講 食品雕刻基礎知識 教學目標 1.瞭解食品雕刻的基本概念、由來及發展。 2.明確食品雕刻的作用及分類。 3.掌握食品雕刻的錶現形式、食品雕刻的專用工具及其用法、食品雕刻的常用手法、食品雕刻的運用及作品的貯存。 一、基本概念 食品雕刻就是使用特殊的食雕工具,在具有食用性的原材料上,運用切、削、鏇、雕、刻、戳、鏤、挖等手法,將其製成形態美觀、結構準確、造型生動的各種藝術形體,或食用,或觀賞,可以烘托筵席氣氛,提升菜肴檔次,同時也可以錶達辦宴目的,使就餐者在進餐過程中,能得到藝術的享受。外國朋友稱食品雕刻為“東方食品藝術的明珠”,也有人稱其為“一把刀的藝術”。 二、食品雕刻的由來及發展 食品雕刻具體起源於何時,現在還無法準確考證。但自從人類脫離瞭“茹毛飲血”的原始時代,人們就開始在生活中追求美、尋找美,並按照美的規律來改造自然。 飲食是人類最基本的需要,一切社會都離不開物質資料的生産,當然飲食就首當其衝地步人瞭美的領域。為瞭盛裝食物而製作的各種器皿,如爵、尊、壺、鼎、盆等,其造型、紋樣都是美的具體體現。春鞦末期的孔子,提齣瞭“食不厭精,膾不厭細”、“割不正不食”、“菜不過寸”等對菜肴、食品的美化要求。而食品雕刻作為飲食美的一個方麵,最早齣現於先秦時期,當時人們是在蛋的外殼上進行雕刻或染繪,故稱之為“雕卵”。到瞭晉代又有瞭“鏤雞子”之技。隋煬帝時期,還齣現瞭一種在酥酪上雕刻的“雕酥”,這在《韋巨源食單》中有記錄。湘西的雕花蜜餞在唐代就早已有之。唐昭宗時曾為廣州司馬的劉恂任職期滿,寓居南海,著有一本《嶺錶錄異》,書中就有湘西雕花蜜餞的記載:“枸櫞子,形如瓜,皮似橙而金色,故人重之,愛其香氣。”京輦豪貴傢訂盤筵,憐其遠方異果。
評分想閱讀這本書很長時間瞭,書店不好找,好在京東有,所以就入手瞭,不錯。
評分當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 每到夜間,猛烈的清醒便倏然而至。在這清醒麵前,我束手無策。我被強大的力量牢牢固定在清醒的核心。那力量過於強大,我隻能始終清醒著直至天亮。在夜的黑暗中,我一直醒覺如晝。甚至不會思考。聆聽著時鍾鎸刻時間的聲音,我唯有凝望黑暗一點點變深,再一點點巒淡 直到天快亮,總算有一縷睡意前來造訪。我的指尖似乎微微觸摸到睡眠的邊緣。然而就在一層薄牆之隔的鄰室,我的意識卻清醒無比,在凝目守望著我。我的肉體蹣跚地彷徨在微明中,又始終感覺自身意識的視綫與氣息近在身畔。我是企待睡去的肉體,也是行將醒來的意識。我也在兒女的大力推薦之下細細閱讀瞭這麼一“大部頭”,越看越有味道,自己在生活中常常忽視的細節美感,竟在作者簡單、細膩的筆觸下放大瞭無數倍,讓人迴味無窮。例如在《春》裏講的“米”、“蜜餞”、“菜園”等,這些都是我們日常司空見慣的東西,平時也不會去留心每種米營養材質的差異,而隻會關心每天的米價是否漲價;以前隻會在菜場上買生長成熟的果蔬,不會去注意每種蔬菜瓜果從小到成熟的形態,而書上的圖片就會顯示小瓜到大瓜的變化,這充分體現瞭作者對生活細節的關注,而這往往是我們當今時代最缺乏的東西。謝謝兒女給我看瞭這麼一本書,在閱讀的過程中深深地體會到自己在生活中的不足,希望以後能對生活的細節更加留心,用“心”去看;更重要的是以身作則,讓好的行為好的教育通過自身的行動感染身邊的人,讓他們也去“傳承”這生活中的智慧。一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
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