匠学七说 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　建筑，作为文化载体，大于器物，早于典册，久于金石。从建筑入手，研究人类文化，本当顺理成章。目前，不论中外，说起“建筑文化”一词总显陌生，但无妨中国自我作古。中国建筑文化融合得如此紧密，如此悠久，如此普遍，以致人们完全不感觉其存在。所谓“行之而不著焉，终身由之，而不知其道者众也。”（《孟子·尽心》）本书将建筑与传统文化，都为《匠学七说》，务在发前人之所未发，唯陈言之务去。本书将建筑与传统文化，都为《匠学七说》，务在发前人之所未发，唯陈言之务去。每念筚路蓝缕，自必仰止往哲；至于宏文大论，但能期之来贤。容我亡冀千虑一得，多言或中，足矣。

作者简介

　　张良皋　湖北汉阳人，1923年5月生。1947年毕业于中央大学建筑系，工学学士。曾在上海、武汉一些设计单位任建筑师，1975年退休。1982年应华中理工大学之聘为建筑系教授，曾两次获得国家自然科学基金资助，从事《鄂西土家族建筑的研究、保护与利用》、《中国干栏建筑综合研究》。曾与李玉祥同志合作，出专著《老房子—土家吊脚楼》。曾主编《中国民族建筑—湖北卷》，参编《中国建筑艺术全集·23·宅第建筑·四·南方少数民族卷》。已出版《武陵土家》。

目录

开场——为立说而著书
一说筵席——古中国席居之谜
一、两汉席居
二、汉以前的席居
三、筵席异同
四、床榻
五、衣履
六、礼仪
七、建筑模度
八、穷源
九、竟委
十、传播
二说干栏——从原始到永恒的居住形态
一、中国建筑三原色
二、干栏与中国木构
三、筵席与干栏共生
四、干栏的退潮和筵席的衰微
五、干栏的历史功勋和未来展望
1.国土开发
2.环境保护
3.聚落减灾
六、解放地球
三说圭臬——建筑元件如何生成意义？
一、最早的建筑符号
二、古建筑上的圭窦
三、古文献中的圭窦
四、沿用至今的圭窦
五、圭窦的作用
六、臬的来历
七、从臬到闑
八、中柱
九、双开间建筑
十、东向坐礼仪
十一、从圭臬之符号化说到建筑的表意功能
四说风水——中国的环境科学和环境美学
一、安全感
二、地标性
三、顺应法
四、美学观
五、解迷信、释忌讳、破巫术
六、拟中国班垂弟子为埃及古人改图
五说朝市——搜索形成京都格局的隐形力量
一、“面朝后市”和“市朝一夫”
二、战国七雄的迁都热
三、汉京的选址·起市
四、汉魏洛阳之上下求索
五、金陵王气兴衰录
六、隋唐长安大兴城
七、王城的新生——隋唐洛阳
八、从汴州到杭州
……
六说班垂——中国大匠之学的缔造者群
七说纵横——历史横断面与文化发展的时空序列
后记

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

如人所说，文化功底深，因刚收到，不敢随便评论。文化跟建筑对接的书，大概会是一本很有内涵的书。

评分☆☆☆☆☆

如果你对中国古建筑感兴趣，而且又有一定的文史基础的话，那看这书还是很有趣的。没想到一个高建筑的，竟然对我国的文史掌握的那么透彻，让人不得不佩服民国年间的教育，那是通才教育，触类旁通，一专多能，真正的大师应该是这样的。

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东西不错，速度也快，京东服务不错

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书记不错 建筑学的学生应该读的

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好，不错！！！！！！！！！！

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张良皋著写的的书都写得很好，[]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。匠学七说，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读，阅读了一下，写得很好，建筑，作为文化载体，大于器物，早于典册，久于金石。从建筑入手，研究人类文化，本当顺理成章。目前，不论中外，说起建筑文化一词总显陌生，但无妨中国自我作古。中国建筑文化融合得如此紧密，如此悠久，如此普遍，以致人们完全不感觉其存在。所谓行之而不著焉，终身由之，而不知其道者众也。（孟子·尽心）本书将建筑与传统文化，都为匠学七说，务在发前人之所未发，唯陈言之务去。本书将建筑与传统文化，都为匠学七说，务在发前人之所未发，唯陈言之务去。每念筚路蓝缕，自必仰止往哲至于宏文大论，但能期之来贤。容我亡冀千虑一得，多言或中，足矣。，内容也很丰富。，一本书多读几次，。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。匠学七说，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生，天人合一的思想，于空寂处见流行，于流行处见空寂，从而获得对于道的体悟，唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡留白、布白，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，建筑，作为文化载体，大于器物，早于典册，久于金石。从建筑入手，研究人类文

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这套丛书特别适合喜欢中国古建筑的人

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