救荒本草校注 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

　　《救荒本草校注》圖例精準度較高，多數值物能夠定科屬，部分原植物結閤古今使用情況甚至可以推定到種，故《救荒本草校注》按語項首先對該品種可能的原植物其源進行描述，如有必要，稍筒述其名實變遷。《救荒本草校注》的撰著目的在救度荒年，故全書的寫作重點在食用而非藥用，若能在古今文獻中檢得其相關信用情況者，酌情列入並稍加評述，以供藥膳食療以及相關人員參考。同樣的原因，《救荒本草校注》對藥用情況描述較為淺略，多襲用前代本草之說，為便讀者，略述其古今應用。少數經濟價值（藥用、食用）較高的植物，對其現代進展稍予提及。

目錄

校注說明
凡例
重刻《救荒本草》序
《救荒本草》序
《救荒本草》總目
《救荒本草》（上捲）目錄
《救荒本草》（下捲）目錄
捲一（原捲上之前
草部（二百四十五種）
葉可食
本草原有
1.刺薊菜
2.大薊

前言/序言

救荒本草校注 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

這本書怎麼說呢，說他沒用吧又挺有用的。這本書是以前看一個文章有提到這個。這次有機會就一起買瞭。還不錯哦。好多野菜我都認識。

評分☆☆☆☆☆

　　梁武帝在同泰寺“捨身”（將自己獻給該寺，等於在該寺齣傢）不止一次，當時帝王捨身佛寺，並非梁武帝所獨有，稍後陳武帝、陳後主等皆曾捨身佛寺。這看來更象是某種象徵性的儀式，非“敝屣萬乘”之謂。也有人說是梁武帝變相給同泰寺送錢，因為每次“捨身”後都由群臣“贖迴”。

評分☆☆☆☆☆

本書先從曆代本草著作中輯錄能吃的野生植物，在此基礎上新增大量其他科實用植物。體例是先列齣植物的名字，在介紹其生長的環境、特徵、口感、食用方法等，每種植物配一副圖。圖畫的還可以，比我看到過的其他古代本草著作強。校注主要包括文字的校正和對所列植物按現代植物學的分類、命名等，有時對地名和植物術語也做些介紹。

評分☆☆☆☆☆

1.刺薊菜

評分☆☆☆☆☆

　　梁武帝在同泰寺“捨身”（將自己獻給該寺，等於在該寺齣傢）不止一次，當時帝王捨身佛寺，並非梁武帝所獨有，稍後陳武帝、陳後主等皆曾捨身佛寺。這看來更象是某種象徵性的儀式，非“敝屣萬乘”之謂。也有人說是梁武帝變相給同泰寺送錢，因為每次“捨身”後都由群臣“贖迴”。

評分☆☆☆☆☆

　　梁武帝在同泰寺“捨身”（將自己獻給該寺，等於在該寺齣傢）不止一次，當時帝王捨身佛寺，並非梁武帝所獨有，稍後陳武帝、陳後主等皆曾捨身佛寺。這看來更象是某種象徵性的儀式，非“敝屣萬乘”之謂。也有人說是梁武帝變相給同泰寺送錢，因為每次“捨身”後都由群臣“贖迴”。

評分☆☆☆☆☆

　　梁武帝此說，實有所本——正是古代印度宇宙模式之見於佛經中者。現代學者相信，這種宇宙學說還可以追溯到古代印度教的聖典《往世書》，而《往世書》中的宇宙學說又可以追溯到約公元前1000年的吠陀時代。

評分☆☆☆☆☆

《救荒本草》（上捲）目錄

評分☆☆☆☆☆

　　四大海之外，有金剛山，一名鐵圍山。金剛山北又有黑山，日月循山而轉，周迴四麵，一晝一夜，圍繞環匝。於南則現，在北則隱；鼕則陽降而下，夏則陽升而高；高則日長，下則日短。寒暑昏明，皆由此作。

類似圖書 點擊查看全場最低價