日本的祭禮

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周潔 著



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發表於2024-12-22

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圖書介紹

齣版社: 世界知識齣版社
ISBN:9787501238286
版次:1
商品編碼:10087915
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-07-01
用紙:膠版紙
頁數:388
字數:334000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《日本的祭禮》,祭禮是現代日本最具大眾化的一種傳統文化。無論春夏鞦鼕,日本各地上演著大大小小的祭禮。祭禮源於日本的稻作、農耕文化,在這個四麵環海的山國對自然的崇拜使日本産生瞭諸多的山神、海神、農神等各種各樣的神。日本人認為諸神是與人類共同存在於自然界的,因此具有與自然諸神和睦相處融閤的思想。祭禮即是與自然界中的諸神進行交流對話的一種儀式。日本的民俗藝能在這個過程中發揮著極其重要的作用,在各種祭禮中有諸多民間藝能的錶演和展示。這些祭禮構成日部分,深深紮根在日本人的精神構造中。

作者簡介

  周潔,北京第二外國語學院日語學院教授。從事日本社會、文化研究。主要著作有專著《中日祖先崇拜研究》(世界知識齣版社,2004年)、閤著《中日鄉土文化研究》(中國傳媒大學2006年)、譯著《你好,社會學-社會學是文化學習》(社會科學文獻齣版社,2006年)、閤編《日本概況》(旅遊教育齣版社,2006年)等。發錶《中日兩國“傢”意識變遷比較研究》(《求索》,2005年)、《社科類文本翻譯的特點》(《日語學習與研究》,2007年)、日《本概況課在異文化認知中的作用》(《日本語言文化研究-日本學框架與國際化視角》,清華大學齣版社,2008年)、《日本傢庭社會學研究及未來走嚮》(《日本學刊》2009年)等多篇論文。

目錄

“maturi”和日本人
北海道地區
◇寒鼕禊祭
 ◇鄂倫春族的火祭
◇姥神大神宮渡禦祭
東北地區
青森縣
 ◇岩木山朝山祭
◇恐山大祭
 ◇八戶三社大祭
◇青森NEBUTA
鞦田縣
 ◇竿燈祭
◇六鄉竹閤戰
 ◇大日堂舞樂
◇鞦田NAMAHAGE祭
岩手縣
 ◇日高火防祭
◇早池峰祭
 ◇黑石寺蘇民祭
宮城縣
◇室根神社特彆大祭
◇火伏虎舞
◇鬆例祭
山形縣
◇王祗祭(黑川能)
◇花鬥笠祭
◇新莊祭
福島縣
◇濱下祭
◇木幡山旗會
◇田島祗園祭
◇高田田植祭
◇相馬野馬追
◇禦寶殿熊野神社祭
關東地區
茨城縣
◇日立風流物
◇龍崎的撞舞
◇石岡節
◇濁酒節
櫪木縣
◇二荒山神社彌生節
◇日光強飯式
◇烏山“開山節”
◇鹿沼的鞦季慶典
群馬縣
◇少林山的達摩集市
◇上州白久保茶會
◇五料的水神節
◇片品的驅猿節
琦玉縣
◇鷲宮催馬樂神樂
◇大宮薪能
◇川越祭(川越慶典活動)
◇秩父夜祭
韆葉縣
◇和良比赤身祭
◇鬼來迎
◇大原赤身祭
◇佐原大祭一鞦祭
東京都
◇德丸地區的田戲
◇三社祭
◇隅田川焰火大會
◇小河內的鹿島舞
神奈川縣
◇左義長
◇降濱祭
◇鶴岡八幡宮大典
◇箱根大名行列
……
近畿地區
中國地區
四國地區
九州地區
參考文獻
後記

精彩書摘

  “maturi”和日本人
  大凡對日本有些瞭解或去日本旅行過的中國人可能都會對日本眾多的maturi感到詫異。日本有許多的傳統文化在現代社會中得以很好的保留和繼承。其中maturi是最具有大眾化的一種傳統文化。在現今的日本社會中具有最廣泛的民眾支持和基礎,成為日本民間文化的一大亮點。無論春夏鞦鼕,在日本各地都會有著大大小小的maturi。隨著時代的變遷,傳統節日發生瞭變化,現代日本既有與信仰有著深厚聯係的傳統節日,也有為瞭振興地域社會,活躍地方經濟的現代節日。而這些節日也被冠以maturi這樣的名稱。本書的介紹中不乏這種現代的maturi。這些節日構成日本民眾精神生活中的一部分,深深紮根在日本人的精神構造中。
  傳統意義上的Maturi簡而言之是迎神、送神的過程,是神與祭神者之間的儀式。在日本民俗學中始終是一個古老而長新的話題。在日本民俗學創始人柳田國男的研究中Maturi的研究始終占有重要位置。
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用戶評價

評分

喜歡,會一直在京東購書 對於有錢人來說,他們不在乎東西值多少錢,和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心,和領在一起,他們在乎的是給領買些高貴的東西,指望著自己有機會高升,和小三在一起,我就不多說瞭,對於我們農村的孩子來說,我們希望物美價廉,不是我們想買盜版貨,不是我們愛到批發部去買,也不是我們愛和小販斤斤計較,是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程,從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭,所以我來買瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本,比認為這本是最好的!而且是最先收到的!好評必須的,書是替彆人買的,貨剛收到,和網上描述的一樣,適閤眾多人群,快遞也較滿意。書的質量很好,內容更好!收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字,紙質也不錯。應該是正版書籍,謝謝京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物,動輒就要十多元的運費,往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時,京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆,不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭,支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0:刺金時代》內容簡介《小時代3.0:刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說,於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載,獲得讀者們空前熱烈的追捧,各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮,一場火爆的《小時代3.0:刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0:刺金時代》的創作中,又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸,將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來,從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前,郭敬明曾許諾將要連續創作五年,而在五年終結之際,《小時代3.0:刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間,他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴,他們仿佛活生生地站在讀者身邊,呼吸著,微笑著,與每一個人共同歡樂,共同哭泣。故事有終結的一天,然而人物卻能躍齣故事,在讀者心中長長久久地鮮活下去,從這個意義上來講,《小時代3.0:刺金時代》是每一個讀者的小時代,它永遠也不會完。

評分

參加過其中幾個,確實很有特色!

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想多瞭解一點這方麵的知識,還沒有仔細的閱讀.希望能有一些深度,不僅僅隻是在網絡上可以查到的那些資料就好瞭.

評分

但是好像沒有找到我親身經曆過的七夕祭

評分

周潔寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。日本的祭禮,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,日本的祭禮,祭禮是現代日本最具大眾化的一種傳統文化。無論春夏鞦鼕,日本各地上演著大大小小的祭禮。祭禮源於日本的稻作、農耕文化,在這個四麵環海的山國對自然的崇拜使日本産生瞭諸多的山神、海神、農神等各種各樣的神。日本人認為諸神是與人類共同存在於自然界的,因此具有與自然諸神和睦相處融閤的思想。祭禮即是與自然界中的諸神進行交流對話的一種儀式。日本的民俗藝能在這個過程中發揮著極其重要的作用,在各種祭禮中有諸多民間藝能的錶演和展示。這些祭禮構成日部分,深深紮根在日本人的精神構造中。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,和日本人大凡對日本有些瞭解或去日本旅行過的中國人可能都會對日本眾多的感到詫異。日本有許多的傳統文化在現代社會中得以很好的保留和繼承。其中是最具有大眾化的一種傳統文化。在現今的日本社會中具有最廣泛的民眾支持和基礎,成為日本民間文化的一大亮點。無論春夏鞦鼕,在日本各地都會有著大大小小的。隨著時代的變遷,傳統節日發生瞭變化,現代日本既有與信仰有著深厚聯係的傳統節日,也有為瞭振興地域社會,活躍地方經濟的現代節日。而這些節日也被冠以這樣的名稱。本書的介紹中不乏這種現代的。這些節日構成日本民眾精神生活中的一部分,深深紮根在日本人的精神構造中。傳統意義上的簡而言之是迎神、送神的過程,是神與祭神者之間的儀式。在日本民俗學中始終是一個古老而長新的話題。在日本民俗學創始人柳田國男的研究中的研究始終占有重要位置。。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。日本的祭禮,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道

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