具体描述
内容简介
散氏盘又名矢人盘，西周厉王（公元前九世纪）时青铜器，传清乾隆年间在陕西凤翔出土。此器初归扬州徐氏，继归扬州洪氏，嘉庆十四年（公元一八○九年）由两江总督阿林保购以入贡，后传毁于兵火，一九二四年清内务府清查养心殿，复得于库中，现藏台北故宫博物院。此盘圆形，为盥洗的水器，通高二○?六、径五四?六厘米，重二○公斤。盘为浅腹、有双耳、高圈足，腹部饰龙纹，圈足饰兽面纹。此器铭文铸于盘内底，计十八行半，三百五十字。其内容涉及西周厉王时奴隶主贵族之间的土地纷争，矢氏应划给散氏的土地经纬。铭文中明确记录了割地让土的四方所至疆界范围，以及双方到场当事者等等，具有土地交割契约文书证明的意义。散氏盘铭文不仅以篇长及重要的史料价值而著称，同时从盘铭书体中可以看到西周晚期青铜器铭字体已趋于规范。商周青铜器铭文早期书体雄峻姿肆、疏放自由，发展到了晚期，铜器铭文的书体由松散复归端正，成为书写便捷的成熟金文。前言/序言
用户评价
这本书的选篇角度非常独特，它似乎不仅仅关注那些“最好”的作品，更注重体现书法史发展过程中的“关键节点”和“风格转折”。它像一部精心策划的展览目录，引导读者依次走过不同的历史时期，感受不同书家在时代洪流中的探索与突破。这种编排逻辑使得学习过程富有节奏感和逻辑性，不会让人在海量的碑帖面前感到迷失。通过这些精选的范例，读者可以系统地构建起对历代书法风格演变图谱的认知框架，理解为什么某一时期会盛行某种笔法，而下个时期又出现了怎样的反拨与创新。这使得学习者在掌握技法的同时，也能建立起宏观的历史观，受益匪浅。
评分我最欣赏的是这本书在文献整理上的严谨程度和广博的视野。它不仅仅收录了那些耳熟能详的经典篇目，更难能可贵的是，还挖掘了一些较为冷门但同样具有研究价值的珍贵资料，并进行了细致的比对和校勘。这种对学术真实性的不懈追求，使得这本书的权威性毋庸置疑。在研究特定书风的演变脉络时，编者似乎已经为我们铺设好了清晰的路径，通过不同时期、不同地域的作品对比，使得那些抽象的历史演变变得直观而清晰。对于致力于进行深入研究的学者来说，这本书无疑是一部不可或缺的案头工具书，其提供的资料翔实可靠，为后续的学术探索打下了坚实的基础。
评分这本书的装帧和印刷质量简直是行业内的标杆。我注意到，对于那些年代久远的拓片影像，出版社采用了最新的高清扫描技术，使得那些墨痕的洇化、线条的粗细、甚至纸张的纤维感都得到了最大程度的还原。这种对“真迹感”的执着追求，对于我们这些仰慕古人笔意的人来说，是何等重要的馈赠！很多市面上的翻刻本为了追求低成本，往往牺牲了细节的清晰度，使得很多微妙的提按顿挫都消失不见，但在这本书里，我能清晰地“看”到古人运笔时的力度变化和内在气息的流动。这种对视觉体验的极致打磨，直接提升了学习和临摹的有效性。
评分这本书的文字部分展现了一种极具人文关怀的叙述方式。作者并非简单地罗列枯燥的考证资料，而是将每一件作品的时代背景、艺术流变以及其在书法史上的独特地位，用一种娓娓道来的口吻娓娓道来。阅读过程中，我仿佛跟随一位知识渊博的老者漫步在历史的长廊里，听他讲述那些书法大家背后的故事与心境。特别是对于一些关键技法的解析，讲解得深入浅出，既有深厚的理论支撑，又不失生动的比喻，即便是初学者也能从中领悟到其中的精髓。这种平衡掌握得恰到好处，使得专业人士可以从中挖掘更深层次的学问，而爱好者也能获得极大的满足感，真正做到了雅俗共赏，让人爱不释手，每一次重读都有新的感悟。
评分这本书的装帧设计实在令人惊艳，封面那种古朴典雅的气质扑面而来，让人忍不住想立刻翻开内页，感受那份穿越千年的艺术气息。纸张的选择也极具匠心，厚实而又不失细腻的质感，使得拓片和摹本的细节得以完美呈现。那些精美的插图和严谨的排版，无不体现出编者对书法艺术的深刻理解和对细节的极致追求。每次抚摸着书页，都能感受到一种庄重而又虔诚的仪式感，仿佛自己正置身于一个古代的碑林之中，与那些传世的法书进行无声的对话。这种从视觉到触觉的全方位体验，让阅读不再仅仅是知识的获取，更是一种身心的沉浸与享受。它不仅仅是一本用于学习的书籍，更是一件值得珍藏的艺术品，放在书架上都觉得能提升整个空间的文化格调。
评分买给我爸的练字的，反响不错。
评分历代碑帖法书选 推荐喜欢书法的朋友购买。
评分好的书法碑帖。价格优惠。
评分书法大篆学习的好范本，印刷精良，清晰，赞一个。
评分散氏盘必须有，学篆必须看。
评分这本字帖收录了散氏盘和虢季子白盘铭文两种金文作品，物美价廉，适合初学者。
评分凑单用的书，闲来翻翻。
评分我看了这本书籍很好，有不错的感想。认真学习了这本书，给我几个感受 ①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、 提高效益，亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐，才能有轻松愉快;关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”，宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。
评分还可以，清晰度应再加强。
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