编辑推荐
本书就像一座美丽的城市,可以从很多视角来阅读,它包含有很多关于世界观、语言、建筑等丰富的话题……是一部难以被超过的博大而精深的学术之作。
——查尔斯·詹克斯,《后现代建筑》和《跳跃世界的建筑》的作者
南·艾琳对战后城市设汁理沦的精辟回顾,使读了本书的人深受启发,后来的研究者都走在她所开辟的道路上。
——Robert A.Beauregard,社会研究新学派代表
《后现代城市主义》太有价值了,以至于我们不能仅称其为教科书;它太有趣味了,以至于我们不能仅称其为参考书。但它却是你时刻都需要参考且必须保留在手头的一本书。
——Robert Beckley,密执根大学
灵活地游走在理论与实践、城市没计与社会理念之间,南·艾琳不仅在她的领域里,而且在文学和文化研究方面为我们提供了宝贵的工具。
——Monique Yaari,宾夕法尼亚州立大学
内容简介
《后现代城市主义》中涉及的之后年代,也就是20世纪90年代,标志着人们将跨入一个新领域的门槛,尽管对我们而言这多少有些熟悉,但以前从未用同样的方法来讨论过。20世纪70年代和80年代流行的城市设计,包括历史主义、地方主义、主题设定、防卫性城市主义等,一方面要满足对城市共同体和安全性的渴求,另一方面则要满足对私密性和探索性的渴求,而这些在现代城市主义中都极其缺乏。尽管后现代城市主义在这一方面进行了一定的尝试和矫正,但结果不仅没有很好地满足这些持续存在的渴望,相反,在很多实例中却更进一步地增强了这些渴望(参看第五章的结尾)。
后现代城市主义的失败引起人们重新去思考设计价值、设计目的和为达成这些目的所采取的手段。与通过逃避现实和改变战略的方法来积极应对迅速变化的思路相反,很多人的实际行动就是欣然接受、直接应对并且参与到这些变化之中(但不是去控制和管理)。事实上,往往越是不必要做的事我们反而越要去做,因为现实对我们感情的巨大冲击,刺激着并产生出一种自然而然的防御性城市主义。
作者简介
南·艾琳博士,美国亚利桑那大学城市与大都市区研究项目部主任,公共事务学院副教授。早年毕业于美国的BrynMawrCollege,先后获得哥伦比亚大学硕士与博士学位,后任教于辛辛那提大学、南加州大学建筑学院以及纽约大学。主要著作有《后现代城市主义》(1996,1999再版)和《整体城市主义》(2006),担任ArchitectureofFean杂志编辑,她在很多杂志上发表了研究论文,2006年1O月与别人合作出版了《凤凰城:21世纪的城市》,现担任《城市研究大百科》(2007年出版)第三版的副总编辑,在城市更新研究方面有很深的造诣。
内页插图
目录
致中国读者
再版前言:超越后现代城市主义
第一章 浪漫主义的复兴
第二章 欧洲大陆的城市设计理论
新理性主义
新古典主义
开放式建筑
法国的观念
建筑展览会
第三章 城市设计理论:英一美轴线
城镇景观运动
群众的规划、社区参与、环境主义和女性主义
地域主义和本土化设计
文丘里与文脉主义
历史的折中主义
历史保护与贵族化
地域主义批判
总体规划的社区,封闭的社区与防卫性城市主义
新传统城市主义,或新城市主义
边缘化的城市
后现代建筑与城市设计面对面
第四章 后现代反射
现代化的挑战和个人主义的成长
后现代的性格
讽刺性的反应
新的感觉
第五章 后现代城市主义的话题
形式追随想象
形式追随恐惧
形式追随完美
形式追随财政
结果
平衡
第六章 现代性规划:持续还是放弃?
拥护者与诋毁者
对城市设计的意义
全能的解决方法
第七章 建筑业的危机
危机的轮廓线
危机的现象:鸿沟
对危机反应的后现代城市主义
建筑业的机遇
第八章 重新构想城市与文化
城市与文化的比喻
重新构思城市
重新构思文化
研究城市与文化
新比喻:主题与拼贴
结论:讽刺与窍门之外
附录A晃动的钟摆
附录B后现代城市主义的时间表
参考文献
索引
译后记
精彩书摘
第一章 浪漫主义的复兴:
在过去的几十年里,西方的城市景观经历了巨大的变化。随着我们对这些变化的体验和我们试图改变这些变化的想法,随着全球化的人、思想、资本、媒体以及其他人类产品流动的加速,地方的重要性已经大大减弱。步行尺度的城市已经进化到一个不易辨认的大空间环境,过去的城市与郊区、城市与农村的明显区别已不复存在。对这种改变的最普通描述,无论是地理学的或者是感知性的,都是不再本土化,或者说已经没有了地方的特性。这个改变的一个副产品,就是丧失地方意识的深远影响,结果便产生了对“我们已经失去的世界”的眷恋。为了缓和这种丧失地方意识的情绪,学术界已经开始了一项研究,其目的就是用各种方式来表达城市性,表达一个中心、一个可用的过去、一种共同体的意识、一种邻里关系、一种方言,还有多样性、意识、清白、起源、根基、确定、领导者和英雄人物等。
这些目标都将通过对旧的中心城区的保护或更新,通过模仿老城市的新建筑,通过合作性的运动和其他社会的基层市民运动而实现,同时也要通过对传统社会价值和习俗、特别是婚姻、家庭、宗教的再认识而实现。随着地球村的日益狭小,各个地方都开始维护、重新发现、甚至是虚构传统,以便与城市的同质化或意识形态上的殖民化进行斗争。作为对全球化的反应,我们一直都在关注着城市的“复归现象”。本书对20世纪60年代以来建筑师和城市规划师对这些改变所做的反应进行审视,并尽可能把这些努力归入以‘‘后现代城市主义,,为标志的群体当中。
因全球化人口流动的加速而造成的无固定居住地的浓厚意识,已经在对社会和城市的很多批评中显现出来。
前言/序言
《后现代城市主义》并非一本探讨特定地理位置或具体城市发展案例的著作。它更像是一场深刻的理论探险,一次对我们理解和塑造城市空间方式的根本性追问。这本书不是一本旅行指南,不会告诉你“去XX城市看什么”,也不是一本建筑设计手册,不会提供“如何建造一个后现代风格的建筑”。相反,它将带领读者进入思想的深处,去解构那些我们习以为常的城市概念,并重新审视它们在后现代语境下的意义。 这本书的核心在于“后现代”这个标签本身所蕴含的复杂性。它不是一个简单的风格标签,而是一种文化、哲学和知识上的转向,挑战了现代主义早期那种对理性、统一、进步和普遍性法则的执着追求。现代主义城市规划曾以清晰的划分(功能分区)、宏大的整体规划和对效率的极致追求为目标,试图构建一个有序、可控、高效的城市机器。然而,历史和现实却不断地暴露出现代主义方案的局限性,甚至其潜在的弊端。 《后现代城市主义》正是从这种反思出发,将目光投向那些在现代主义视野下被忽视、被压抑,或者被认为“不合逻辑”的城市现象。它关注的是城市的复杂性、多样性、偶然性以及其背后复杂的权力关系和社会动力。它承认城市不是一个静态的、可以被完美设计的实体,而是一个动态的、不断演变的生命体,充满了矛盾、冲突和出人意料的活力。 书中首先会深入剖析现代主义城市规划的“父辈们”——那些伟大的思想家和实践者——他们的思想遗产是如何塑造了我们今天的城市景观。但这并非仅仅是简单的历史回顾,而是对其核心理念进行批判性的审视。例如,功能主义的绝对化是否导致了城市生活的碎片化?对普遍性的追求是否抹杀了地方特色和社区认同?对理性的过度迷信是否忽略了人类情感、历史记忆和非理性行为在城市中的重要作用? 接着,本书将转向后现代思想的核心流派,探讨它们如何为理解城市提供了新的视角。这里可能包括结构主义和后结构主义对符号、意义和权力运作的解读,后殖民理论对全球化城市化进程中不平等和文化冲突的揭示,女性主义对性别在城市空间中的体现和体验的关注,以及生态批评对城市与自然关系的重新思考。这些不同的理论视角并非相互排斥,而是共同构成了理解后现代城市复杂肌理的丰富工具箱。 其中,对“碎片化”、“混合性”和“拼贴”等概念的探讨将是这本书的重点。后现代城市不再是整齐划一的板块,而是由各种风格、功能、历史时期和文化元素交织而成的拼贴画。摩天大楼旁可能是老旧的市场,历史遗迹与前卫的艺术装置并存,传统社区与新兴商业区相互渗透。这种“杂乱”和“无序”,在后现代视角下,可能被视为城市生命力的体现,是多样性和活力的源泉,而非需要被“清理”的病灶。 书中可能还会深入探讨“地方性”和“全球化”这对看似矛盾的概念在后现代城市中的互动。全球化的力量将标准化的商业模式、消费文化和建筑风格带到世界各地,似乎在将城市变得越来越相似。然而,与此同时,人们对本地身份、地方特色和独特体验的追求也日益强烈。后现代城市主义研究的正是这种全球与地方的张力,探讨如何在同质化的趋势中保持或重塑城市的独特性。 “景观”和“表象”也是书中不可或缺的议题。在消费主义和媒介高度发达的时代,城市的形象和符号往往比其实际功能更为重要。我们如何解读和消费城市景观?那些精心打造的“地标”和“主题公园”是如何影响我们对城市的认知和情感?本书可能会剖析城市如何成为一个巨大的符号场域,各种意义在此交汇、碰撞、重塑。 对“公共空间”的讨论也将是关键。在后现代城市中,传统的公共领域可能正在被商业化、私人化或虚拟化。公园、广场、街道这些曾经承载着社区生活和公共讨论的空间,其性质和功能发生了怎样的变化?新的公共空间形式又在哪里涌现?本书将审视这些空间的权力属性,以及它们如何影响社会交往和政治参与。 这本书并非旨在提供一套新的“后现代城市主义”的 prescriptive 规则,即如何“应该”建设一个后现代城市。恰恰相反,它更关注的是一种“descriptive”和“analytical”的姿态,一种对城市现象进行深度解读和批判性反思的方法。它鼓励读者以更加开放、包容和批判的眼光去观察和理解我们身处的城市环境,去发现那些被现代主义框架所遮蔽的丰富性和复杂性。 这本书的阅读体验可能不像一本教你“怎么做”的书那样直接实用,但它会深刻地改变你“如何看待”城市。它会让你在走过一座城市时,不仅仅看到砖瓦和钢筋,更能看到隐藏在其中的历史的回响、文化的交织、社会的力量以及无数个体生命的故事。它邀请读者成为一个更敏锐的城市观察者,一个更具批判性的城市思考者,一个在理解城市复杂性基础上,能够更积极参与城市塑造的个体。 总而言之,《后现代城市主义》是一次关于城市本质的哲学之旅,一次对我们与城市关系的深刻反思。它挑战陈规,打开视野,引领读者进入一个充满悖论、张力与无限可能性的城市世界。它不是关于“什么”的答案,而是关于“为什么”和“如何去理解”的永恒追问。
说实话,我最初翻开这本书时,是抱着一种“学术性很强,可能晦涩难懂”的预期,但很快,我就被作者那种近乎诗意的批判性笔触所吸引了。这本书的叙事风格非常跳跃,它不是那种线性推进的论证过程,更像是一系列碎片化的闪回和洞察的集合,这种结构本身似乎就在模仿后现代思想对宏大叙事的解构。最让我印象深刻的是关于“虚拟空间对实体空间侵蚀”的讨论,作者并没有简单地将网络世界视为对现实的逃避,而是探讨了两者之间如何相互渗透、共同建构我们的日常体验。我感觉作者似乎在提醒我们,我们所生活的城市已经不仅仅由砖块和街道构成,它更是一个由符号、图像和数据流共同编码的复杂场域。这种对城市“符号学”的深入挖掘,让我开始重新审视那些我习以为常的广告牌、公共雕塑乃至街道的命名方式,它们不再是无意义的背景,而成为了权力、资本和文化博弈的活生生文本。对于想在日常生活中寻找哲学启示的非专业人士来说,这本书提供了一套极具穿透力的“解码器”。