　　中國畫論，就是中國古代繪畫理論的簡稱。它和中國古代繪畫一樣，是中國古代社會，主要是長時期封建社會上層建築意識形態的一個組成部分，也可以說，是中國古代美學思想的具體反映。
　　中國古代的哲學傢，在認識客觀實際的過程中，總結瞭許多辨彆美醜的標準和方法；古代的畫傢們，在這許多美學思想的影響下，通過長期的創作實踐，也總結齣許多審美經驗和繪畫技巧、技法。把以上兩個方麵匯集起來，予以綜閤和提煉，形之於筆，就成為中國畫論這樣一份極其富貴的美學遺産。對於今天我們進行藝術實踐，具有極為重大的藉鑒作用，所以我們必須加以學習、研究、分析、批判和繼承的。
　　學習中國畫論的最好辦法，是首先必須閱讀原著。然而，我們以有限的時間和精力，麵對這份浩如煙海的美學遺産，將會變得束手無策。可是要學習，畢竟還是有辦法的。周積寅同誌在教學、研究中國畫論的一段較長的時間裏，反復為同學們編寫過幾種教材，今天江蘇美術齣版社為他印成的《中國畫論輯要》，正是通過教學實踐，把已試用過幾種中國教材，作瞭綜閤、研究增刪而編成功的。

濟汝醴序
溫肇桐序
增訂自序
上編　總論
畫道論
功能論
創作論
品評論
形神論
氣韻論
意境論
風格流派論
繼承論
避忌論
修養論
下編　分論
章法論
筆墨論
設色論
詩畫論
書畫論
題款印章論
附錄一　學習研究中國畫論工具書目
附錄二　曆代中國畫論今人編輯、標點、注釋及其研究目
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可以。。。。。

評分☆☆☆☆☆

此本簡體橫排，增訂調整瞭一些內容。推薦《中國古代畫論類編》。《中國古代畫論類編》是俞建華先生傾20年心血完成的一部資料型巨著，在浩如煙海的古代畫論中，披沙淘金，分類整理，刪訂增補，校勘錯訛，成為一部完整而可靠的研究古代畫論工具書。自1950年代齣版以來，半世紀行銷不衰。因為美術編輯的職業，審讀和加工是我的工作。其實，在成為編輯之前的弱冠之年，我已通讀過此書。但那時並不理解。同一段文字，20歲讀、40歲讀和60歲讀，感覺是不一樣的。當我們的國勢日漸昌盛，當民族的自信心愈益強大，當對傳統文化的批判討伐之聲漸退漸遠，尤其是當我積數十年編輯經驗，開始結閤人生閱曆思考問題的時候，再讀這部宏著，纔更感到此書分量之重。中國古代畫論是中國人對藝術的認識論，它植根於中國古典哲學，又在宇宙自然和社會人生的規律中得到印證，是通會之後的大智慧。筆墨早已不是形而下的概念。而是承載著文化精神的述說方式。隨年事閱曆的變化，更兼數十年臨池，始知筆墨的崇高

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對中國畫畫論，理論的瞭解，此書不錯。

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很不錯瞭簡版的畫論，當做導讀瞭

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