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十三經譯注：春鞦榖梁傳譯注

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發表於2025-05-04

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圖書介紹

齣版社： 上海古籍齣版社
ISBN：9787532537969
版次：1
商品編碼：10012512
包裝：平裝
齣版時間：2004-01-01
頁數：775

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圖書描述

編輯推薦

　　

　　《春鞦榖梁傳譯注》針對《春鞦穀梁傳》的不足，在注釋中以《左傳》的史實解經，並據以評議傳文中某些臆斷之說。譯文信而達，為今人閱讀提供瞭方便。

內容簡介

　　《春鞦榖梁傳譯注》是春鞦三傳書中成書最晚的一部書。其學說大抵齣於魯儒，注重傳揚經義，處處謹守《春鞦》筆法，闡明義例。但在記載史料方麵，不及《左傳》詳盡，且間有不明史實而以臆斷來自抒己見的地方。

目錄

齣版說明
前言
譯注說明
隱公
桓公
莊公
閔公
僖公
文公
宣公
成公
襄公
昭公
定公
哀公

前言/序言


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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

在中國古代，堪與十三經比肩的唯有二十四史。麵對這兩大文化支柱，無論是諸子還是詩文，其中雖不乏角立特齣者，甚或是叛逆者，卻往往隻能站在曆史舞颱的邊緣，難以撼動其中心的地位。如果說二十四史是以記實為本，縱貫古今，鑒往說來，宣彰資治，更多發揮的是實用的鏡鑒的作用，那末十三經則是整個封建社會的靈魂。自漢武帝接納董仲舒“罷黜百傢，獨尊儒術”的建議，設立五陘曄士二土於學宮之後，直至清代，經學一直是曆代統治者製定國策的理論依據，是士農工商各色人等齊傢立身的行為規範。不僅如此，十三經還被法典化，於是有瞭霞斷獄氣“禮”成瞭覆遷巴，而且是法上之法。它更被神化、宗教化，於是儒學成為國學、國教。它不但堂而皇之地被推廣到所有官私學校之中，又潛移默化地影響著包括目不識丁之人在內的社會不同階層的人們的思想與行為。所以每當社會發生重大變革之際，總有人視其為障礙，為糟粕，必欲除之而後快；相反，也有人尊之為聖典，為良方，藉其足以安邦定國。時至今日，似依然如故。

評分☆☆☆☆☆

我是第二次在京東購書，書的質量還比錯，字體清晰。不知道什麼原因書的外殼有殘損！

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

作為國學專業的學生，十三經是必備書目，所以入手很值得！

評分☆☆☆☆☆

感覺這次買的是“盜版”書籍。紙質很薄，質量差。

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好的書

評分☆☆☆☆☆

十三經注疏印刷質量還可以，縮印本能印成這樣已經很不錯瞭 ，作為參考書很好，價錢便宜實惠，京東快遞很快，第二天就到貨瞭。

評分☆☆☆☆☆

經典之作，價格也很劃算，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

上古版的13經非常清楚紙張選擇好印刷清楚，非常喜歡。

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