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出版社： 西泠印社出版社
ISBN：81911454
版次：1
商品编码：10009124
包装：平装
丛书名： 历代行草精选
开本：20开
出版时间：2004-07-01
页数：16
具体描述
内容简介
《清 傅山：行草五言古诗卷》乃明末清初之人傅山所书的行草作品，洋洋千字，一丝不苟而又遒劲精到，体现了他追求正直反对奴颜恶俗的审美情趣，可谓他的行草佳作。该卷是您学习行草的上好帖子。傅山为明末清初之人，“宁拙勿巧，宁丑勿媚”，是他广为人知的书论，亦是受争议的。他用笔主张天然，不期工而工，无意于佳，在书法中体现其对老庄思想的领悟。《清 傅山：行草五言古诗卷》，20开双色印刷，册页折叠整幅长卷式装帧。墨迹，纵25.4厘米，横336.8厘米。纵25.4厘米，横336.8厘米。此卷书在行草之间，大抵结字多行法，用笔多连绵缠绕，酣畅淋漓，以娴熟的章法出之；布局在不经意中寓起伏跌宕、穿插揖让；诗后有长跋，钤“傅山印”。傅山是清代行书大家，其流畅的用笔中仿佛有着某种生拙的气息，然而其用笔又在法度之中。缠绕游丝的强调，使字与字，笔划与笔划间的疏密空间对比格外鲜明。其间欹斜反正、相避揖让、纵敛开合等艺术手法，在傅山的手下运用得十分娴熟，仿佛均在不经意中，真率的情感、大起大落的章法，充分表现了他博大精深的胸怀。
作者简介
傅山（1607-1684），初名鼎臣，原字青竹，更字青主，又字仁仲，别署公宅，又号石头，石道人等。山西省阳曲（今太原市），他38岁那年明亡，此后终身以侨民自居，衣朱衣，居士穴中，号朱衣道人，浊翁，以死拒不应清试，个性倔傲，博通经、史、诸子及佛道之学，尤精医术，工书画，亦能篆刻，全祖望在《阳曲傅先生事略》中说他“工收，自大小篆隶以下，无不精，兼工画”的确，傅山的书法美学思想在今天可能比他的字更有现实意义，他的书论相当丰富，最具代表性的有：“作字先作人，人奇字自古”、“吾极知书法佳境，第始欲如此而不得如此者，心手纸笔主客互有左之故也。期于如此而能如此者，工也。不期如此而能如些者，天也，一行一行之天，一字有一字工天。神至而笔至，天也，笔不至而神至，天也，至与不至，莫非也，吾复何言，盖难言之。”精彩书评
傅山（1607～1684），初名鼎臣，后改名山，原字青竹，更字青主，又字仁仲，別署公宅，又号石头、石道人等。山西省阳曲（今太原市）人。他山8岁那年明亡，此后终身以侨民自居，衣朱衣，居土穴中。号朱衣道人、浊翁。以死拒不应清试，个性倔傲。博通经、史、诸子及佛道之学，尤精医术，工书画，亦能篆刻。全祖望在《阳曲傅先生事略移中说他“工书，自大小篆隶以下，无不精，兼工画。”的确，傅山的书法美学思想在今天可能比他的字更有现实意义。他的书论相当丰富，具备代表性的有：<前言/序言
用户评价
评分
傅山书法不次于王铎，是本据墨迹印刷的。不错
评分“汉文字的一切规律，全部表现在小篆形体之中，这是自绘画文字进而为甲文金文以后的最后阶段，它总结了汉字发展的全部趋向，全部规律，也体现了汉字结构的全部精神。”（姜亮夫《古文字学》59页，浙江人民出版社1984年版）可以毫不夸张地说，正是因为有了《说文》，后人才得以认识秦汉的小篆，并进而辨认商代的甲骨文和商周的金文与战国的古文。
评分印刷一的不好。
评分hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
评分价格实惠 傅山本是一个忠厚老实的学问人，淡于名利，勤于读书。他的书法初学赵孟頫、董其昌，几乎可以乱真。他的《上兰五龙洞场圃记》为崇祯十四年（公元1641）作，与宋人风范毫无二致。宋代文人喜欢用生 辟的字眼和典故，傅山也是如此。他学富五车，积学深厚，又颇具个性，加之书法界有了张瑞图、黄道周、王铎和倪元璐等诸名家的影响，傅山的书法更是具有一种奇特的怪味。当然最主要的还是他的人生观和审美观起了决定性作用。他对颜真卿的人品书品推崇备至，简直是五体投地。
评分印刷质量很一般了。因为是折页的形式，完整性还算不错吧。毕竟便宜。
评分这个帖子不错，就是爱脱胶，估计放太久了
评分很专业的行草书籍，很适合练字，很经典,都是正品,虽然调货等了段时间，但是值得的
评分印刷一的不好。
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