生活中來（匯集百姓醫、用、吃、穿等方麵經過實踐檢驗的生活智慧3000條） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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黃天祥 編

圖書標籤:

• 生活智慧
• 百姓醫學
• 實用指南
• 生活技巧
• 健康養生
• 傳統文化
• 經驗總結
• 居傢生活
• 民俗文化
• 生活常識

齣版社： 北京科學技術齣版社

ISBN：9787530426470

版次：1

商品編碼：10006977

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2002-01-01

用紙：膠版紙

頁數：694

字數：610000

正文語種：中文

編輯推薦

　　《北京晚報，科學長廊》匯集百姓醫、用、吃、穿等方麵經過實踐檢驗的生活智慧3000條。分冊自齣版以來，僅在北京地區銷量就達數十萬冊，暢銷不衰。居傢度日的百寶全書，全方位解睏你的日常生活，有效+省錢+方便。醫用吃穿解除病痛掃清煩惱。匯集百姓醫、用、吃、穿待方麵經過實踐檢驗的生活智慧3000條。分冊自齣版以來，僅在北京地區銷量就達數十萬冊，暢銷不衰。《生活中來》是《北京晚報》的一個專欄，徵集老百姓在日常生活中積纍的寶貴經驗。實用價值委很高，使用起來方便有效，備受讀者歡迎，被譽為“不見麵的傢庭醫生”，“生活中的良師益友”。由本專欄文章匯編的《生活中來(匯集百姓醫、用、吃、穿待方麵經過實踐檢驗的生活智慧3000條)》也暢銷不衰，北京十有八九的傢庭都擁有一本或一套《生活中來》。

內容簡介

《生活中來（匯集百姓醫、用、吃、穿待方麵經過實踐檢驗的生活智慧3000條）》是《生活中來》1—6冊的閤訂本，匯集瞭醫、用、吃、穿待方麵的生活經驗3000餘條。不但提供瞭方法而且公布瞭提供方法的地址，讀者在使用這本書時可以和這些熱心人聯係尋求指導，編者對原6本書中的錯訛進行瞭精心的修訂刪改，並且對原來6本書做瞭統一的分類編排，編製瞭簡明實用的目錄檢索錶和詳盡的目錄，十分便於讀者快速查閱。此外，從經濟的角度說，閤訂本也比原本書劃算很多。

作者簡介

黃天祥，北京晚報任職。著有《科學夜譚 全國晚報第二次科學小品徵文選集》等。

精彩書評

居傢度日的百寶全書，孝敬爸媽的優佳選擇。《北京晚報·科學長廊》匯集百姓醫、用、吃、穿等方麵經過實踐檢驗的生活智慧3000條。分冊自齣版以來，僅在北京地區銷量就達數十萬冊，暢銷不衰。

目錄

·醫部
感冒
咳嗽
氣管炎、哮喘
血液、血壓、血管疾病
胃病
止嗝法
腸炎、腹瀉
腎病、泌尿疾病
糖尿病
便秘
痔瘡、肛周疾病
眼疾與眼保健
耳疾
鼻疾
牙疾、牙痛
口腔疾病、唇疾
喉疾、腮疾
頭暈、頭痛
頸椎病、脖子痛
腰痛、腿痛
關節炎 、肩周炎、風濕
神經痛、麻木
骨剌
雞眼
腳氣、汗腳、腳癬
腳乾裂
腳部其他病癥
手指、手掌病癥
止血
燙傷、凍傷
瘊子
各種皮疹
癬、斑
瘡、粉刺
痱子
其他皮膚病
失眠、盜汗
嬰幼兒疾病
婦科、産婦疾病
用藥、保健小竅門
生活保健
減肥、美容、美發

·用部
栽花養魚
滅蟬除蟲
除汙去垢
器物修補改造
其他
·吃部
傢常主食
自製小吃
傢常菜肴
烹調小竅門
食品保鮮防蟲
·穿部
衣物補製與穿戴
衣物洗滌與養護
·附錄
血液、血管疾病
泌尿疾病
腸胃、肛腸疾病
眼、耳、鼻
口腔、咽喉、牙
凍傷、燙傷
皮膚病、瘊子
腳氣、雞眼
關節炎、手腳麻木、神經痛
男科、婦科、兒科
其他病癥
用
吃

好的，這是一本關於傳統建築技藝、園林藝術和古籍修復的書籍的簡介： 《古韻流光：傳統建築、園林營造與古籍文獻的重生之旅》 引言：時間的印記與匠心的傳承 人類文明的進程，往往凝固在那些曆經風霜的建築、精心雕琢的園林和承載智慧的文獻之中。它們是曆史的活化石，是匠人精神的物質載體。本書並非一部關於日常瑣碎的經驗匯編，而是一次深入探索中國傳統工藝美學與文化精髓的旅程。我們將聚焦於那些宏大敘事背後的精微之美——從巍峨宮闕的結構邏輯，到一方庭院的意境營造，再到殘破典籍的細緻修復。 本書匯集瞭建築學、園林學和文獻保護領域中，那些經過韆百年實踐檢驗的、具有高度專業性和藝術性的知識體係。它旨在為現代的規劃者、設計師、文化遺産保護者以及對傳統文化抱有深厚興趣的讀者，提供一套係統、深入且極具操作性的知識框架。我們不涉及柴米油鹽的日常智慧，而是潛入到那些決定曆史風貌與文化延續的“硬核”技藝之中。 第一部：鬥拱之謎——中國傳統建築的結構哲學 本部分深入解析中國古代木構建築的力學精髓與構造藝術。我們探討的並非如何搭建一個簡單的木架，而是如何理解“材”與“料”的內在關係，以及榫卯結構如何實現柔韌與永恒的平衡。 結構邏輯的解構： 我們將詳細分析清代《營造法式》中記載的核心構件比例、模數製度，以及它們在不同地域和功能建築中的變異。重點解析鬥拱係統的復雜層級，從最基礎的“平身科”到復雜的“齣跳”和“轉角拱”，展示其如何將屋頂的巨大荷載均勻有效地分散到柱頭上，而非依靠金屬釘。這是一種純粹的幾何學與力學結閤的典範。 材料的哲學： 傳統建築的生命力源於對原生材料的深刻理解。本章細緻考察瞭不同地域的木材選材標準，例如鬆木、楠木的特性與防腐處理方式（如桐油浸漬法）。我們還將探討瓦作工藝，包括筒瓦、闆瓦的鋪設順序、脊獸的燒製工藝，以及如何通過特定的灰泥配比，確保屋頂在數百年風雨中依然滴水不漏。 形製與象徵： 從歇山到懸山，從廡殿到攢尖，不同屋頂形式所承載的等級製度與文化寓意。書中將以圖解方式，剖析如故宮太和殿、蘇州園林中的抱廈等標誌性建築的平麵布局、開間尺度，以及它們如何反映儒傢倫理與宇宙觀。 第二部：咫尺山林——古典園林的意境營造與造園心法 古典園林，是中國人對自然山水的微縮與重構。本書關注的不是如何種植花草，而是如何通過空間的組織、景物的配置，達到“步移景異，虛實相生”的藝術效果。 空間序列的藝術： 園林的核心在於流動性。我們分析瞭“藏、露、藉、對”的造園手法。深入探討漏窗、月洞門的設置原則，它們如何打破實體牆的界限，實現空間意義上的延伸。例如，如何通過精心選擇的“藉景”角度，將遠處的山巒或鄰傢的竹林納入自己的視野，使有限的空間産生無限的延伸感。 疊石理水的玄機： 假山，是園林的骨架。本部分介紹蘇派疊山（如太湖石的堆疊）與嶺南疊山的技法差異。重點研究水體的處理，包括如何營造靜謐的池塘、潺潺的溪流，以及如何利用水麵反射光影，增強園林的氣氛和層次感。這涉及到對水文、聲學以及視覺透視學的綜閤考量。 植物的文化語境： 我們探討的植物選擇，是基於其文化內涵而非單純的觀賞價值。鬆、竹、梅的組閤象徵的堅韌品格，海棠與牡丹所代錶的富貴吉祥，以及如何根據季節變化，對植物進行精心的“點綴”和“烘托”，以服務於整體的意境錶達。 第三部：紙壽韆年——古籍文獻的修復與保護科學 古籍是思想的載體，其物質形態的保存是文化傳承的基石。本部分側重於文獻修復領域中，那些高度專業化的技藝和現代科學的審慎應用。 縴維的再生： 古籍修復的第一步是材料的鑒彆與準備。我們將詳細介紹如何識彆不同朝代的紙張（如麻紙、皮紙、宣紙）的縴維構成，以及如何利用天然澱粉膠（如麥糊膠）調配齣具有最佳粘閤性與柔韌性的漿糊。修復中的“打漿”與“覆褙”工藝，要求操作者對紙張的“脾氣”瞭如指掌。 破損的精準應對： 書頁的蟲蛀、水漬、黴斑處理，是修復技術的核心。我們對比瞭傳統“補洞”與現代“洇濕”技術在處理不同程度破損時的優劣。特彆是對脆弱的“綫裝書”的書脊、書角、書衣的加固與重裱技術，需要極高的耐心與精確度。 裝幀的重現： 探討綫裝書的“冊頁”結構、魚鱗紋包角、蝴蝶裝與經摺裝的演變曆史。修復不僅是修補破損，更是要恢復其作為“物”的曆史原貌。書中將呈現一套嚴謹的文獻修復流程，包括前期取證、局部加固、整體復原與最終的入櫃保管標準，確保文獻在獲得新生後，能抵禦未來環境的侵蝕。 結語：技藝的生命力 本書所呈現的，是中華民族在漫長曆史中，對“天人閤一”的追求，對“精益求精”的實踐。它們是知識、技術與藝術的結晶，是需要我們以敬畏之心去學習、去保護的寶貴財富。這些知識體係的流傳，遠超乎日常生活的範疇，直抵文明的深層結構。

评分☆☆☆☆☆

令我印象深刻的是，這本書在處理“穿”和“用”的智慧時，展現齣一種對“慢時尚”和“耐用性”的極緻推崇。它沒有追逐潮流，而是深入挖掘瞭如何延長物品壽命的方方麵麵。舉個例子，書中有一段專門講瞭皮革製品的日常保養，它詳盡地比較瞭不同天然油類（如橄欖油、蜂蠟）對皮具的滲透性和保護效果，並給齣瞭不同季節的護理建議，強調“過度清潔反而傷物”。我立刻拿齣瞭我那雙快被我放棄的舊皮鞋，按照書中的步驟進行瞭一次“復興護理”，效果簡直如同新生。這種對“珍惜所有物”的理念，不帶任何說教的色彩，而是通過具體、可操作的方法論，潛移默化地影響著讀者的消費觀和生活態度。它讓我深刻體會到，真正的富有，可能不是擁有最新、最多的東西，而是懂得如何讓已有的東西發揮齣它們最大的價值和美感。

评分☆☆☆☆☆

這本書的包裝設計和裝幀實在讓人眼前一亮，那種樸實中透著一股子生活氣息的質感，拿在手裏沉甸甸的，就讓人覺得內容肯定紮實可靠。我特地找瞭個周末的下午，沏上一壺茶，打算隨便翻翻，結果一下子就被那種撲麵而來的“煙火氣”給吸引住瞭。首先映入眼簾的是關於老物件的保養和修復的小竅門，比如如何用傢裏常見的材料讓褪色的木器重新煥發光彩，或者對付頑固汙漬的“祖傳秘方”。這些都不是那種高深的化學原理，而是鄰裏之間口耳相傳，經過無數次驗證的實用技巧。特彆是關於季節性衣物的收納整理，它沒有推薦昂貴的收納工具，而是詳細描述瞭如何利用舊報紙、樟腦丸以及特定的通風晾曬方法，確保羊毛衫在夏天拿齣來時依然柔軟如新，沒有一絲黴味。這種貼近日常、無需額外支齣的智慧，讓人感覺知識的門檻極低，每個人都能馬上上手操作，而不是束之高閣的理論。翻閱過程中，我時不時會停下來，對著某個描述會心一笑，因為這正是我小時候傢裏長輩經常掛在嘴邊的話，隻是隨著生活節奏加快，這些寶貴的經驗差點就要被我遺忘瞭。這不僅僅是一本書，更像是一份充滿人情味的、可以隨時翻閱的“生活使用手冊”。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本厚厚的冊子時，我本以為它會是那種冷冰冰的、羅列式的知識點集閤，但深入閱讀後纔發現，作者在編排上花瞭不少心思，讓枯燥的實用技巧變得像在聽一位經驗豐富的老人娓娓道來。比如，談到如何挑選時令蔬菜以確保口感和營養價值最大化時，它沒有直接給齣營養成分錶，而是描述瞭不同農産品在不同天氣下最理想的“狀態特徵”——比如，什麼樣的番茄在陽光下曬足瞭纔算成熟，或者如何通過聞氣味來判斷瓜類的甜度。這種感官化的描述，極大地增強瞭指導的可操作性。更絕妙的是，書中穿插瞭一些小小的曆史背景介紹，比如某道傳統菜肴的起源，或者某種手工藝品的演變過程，這讓閱讀體驗從單純的“學習技能”升華為一種“文化追溯”。我發現，很多我們現在視為理所當然的“生活方式”，其實背後都蘊含著對資源最大化利用的古老智慧。閱讀這些章節的時候，我常常會思考，在物資相對匱乏的年代，人們是如何依靠智慧將“不完美”的材料變成美好的生活體驗的。這本書記載的，遠超乎日常瑣事本身。

评分☆☆☆☆☆

這本書的實用性讓我感到非常震撼，它的內容組織邏輯似乎遵循著“從室內到室外，從小處到大處”的遞進關係。我發現自己竟然能用書中提及的方法，成功地修補瞭一個睏擾我多年的、關於老式掛鎖的卡滯問題，這個鎖頭我本來已經準備扔掉瞭。這種瞬間解決一個長期存在的“小麻煩”帶來的成就感，是閱讀其他任何書籍都無法給予的。不僅是技術層麵的解決，書中關於人際交往和社區互助的描述也十分到位。比如，它探討瞭在鄰裏之間如何用得體的方式進行物品藉用和歸還的“默契”，或者如何通過簡單的手工禮物來增進親友間的感情聯結。這些“軟性技能”，在這個日益原子化的社會中，顯得尤為珍貴。它提醒我們，生活智慧不僅關乎物質的利用效率，更關乎人與人之間和諧相處的藝術。閱讀這些部分，就像進行瞭一次溫暖的“社會技能”的再培訓。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對傳統醫學和食療有著濃厚興趣的人，通常閱讀這類書籍會比較挑剔，因為市麵上很多所謂的“偏方”缺乏科學依據，甚至可能存在誤導。然而，這本書處理健康和飲食的部分顯得尤為謹慎和謙遜。它明確指齣，書中所述皆為民間流傳和經驗積纍，並非取代專業醫療診斷的依據。我特彆欣賞它在介紹養生食譜時所持的態度——強調“因人而異”和“平衡膳食”。比如，在討論如何應對初春常見的春睏時，它推薦的食譜組閤是基於傳統中醫的“祛濕健脾”原則，而不是推銷某種昂貴的“超級食物”。它會詳細解釋為什麼選擇某種食材，以及如何根據當地的氣候和個人的體質差異進行微調，比如，對於體寒的人，建議在烹飪時加入少量薑片來中和。這種“授人以漁”的教育方式，遠比直接給齣固定食譜要高明得多。讀完相關章節，我不僅學到瞭幾道新食譜，更重要的是，對“順應自然”的飲食理念有瞭更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

一如既往的好

評分☆☆☆☆☆

感覺內容有點不專，在湊數！

評分☆☆☆☆☆

我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快;關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

評分☆☆☆☆☆

[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，[QY]，[SZ]。

評分☆☆☆☆☆

有時候，會不會感覺到，盡管有朋友的關心，父母的叮囑，戀人的關愛，我們的心裏總還是有一段淡淡的憂傷，說不齣的憂傷，每當我們獨處的時候，或者迴憶往事的時候，在雨中走的時候都會像夢一樣的浮現。到底我們想要的是什麼呢？我想應該是與自己內心共鳴的一些話語。而《不寂寞》這本書，剛好就是我尋找的這種感覺。覺得自己與這本書很有緣啊，走進書店，第一眼就看到瞭，主要是那種恬靜又悠遠的封麵，給我的感覺就像是從頭頂灌下來，如靜坐於雲端，又如飄於寜靜的海麵。打開書，原來文字也是那麼的寂寥和溫暖，如和一個知心的朋友在傾心長談一樣，一下子填滿我所需要的那種感覺

評分☆☆☆☆☆

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺!迴傢決定上京東看看!果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭!京東速度果然非常快的!從配貨到送貨也很具體!快遞非常好!很快收到書瞭。書的包裝非常好!沒有拆開過!非常新!可以說無論自己閱讀傢人閱讀!收藏還是送人都特彆有麵子的說!特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單!但也不遑多讓!塑封都很完整封麵和封底的設計!繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本!書裝幀精美!紙張很乾淨!文字排版看起來非常舒服非常的驚喜!讓人看得欲罷不能!每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般!好似一杯美式咖啡!看似快餐!其實值得迴味 無論男女老少!第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中!就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮!頗有風度。 多讀書!可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：知識就是力量。”不錯!多讀書!增長瞭課外知識!可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進!不斷地成長。從書中!你往往可以發現自己身上的不足之處!使你不斷地改正錯誤!擺正自己前進的方嚮。所以!書也是我們的良師益友。 多讀書!可以讓你變聰明!變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明!你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣!你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書!也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑!一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動!使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操!給人知識和智慧。所以!我們應該多讀書!為我們以後的人生道路打下好的!紮實的基礎！讀書養性!讀書可以陶冶自己的性情!使自己溫文爾雅!具有書捲氣;讀書破萬捲!下筆如有神!多讀書可以提高寫作能力!寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀!熟讀深思子自知!讀書可以提高理解能力!隻要熟讀深思!你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍!君子學以聚之。總之!愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處!就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好!這個也值得贊美下希望京東這樣保持下

評分☆☆☆☆☆

滿意！還會光顧

評分☆☆☆☆☆

3．選擇貸款擔保方式，二手房住房公積金貸款擔保方式有階段性保證加抵押、抵押兩種，藉款人可以根據自身實際情況自主選擇。選擇階段性保證加抵押方式辦理二手房貸款的，在藉款人所購住房辦理完抵押登記手續且房屋他項權證交受托銀行收妥之前，由藉款人選定的擔保公司為藉款人承擔階段性連帶責任保證。選擇抵押方式辦理二手房貸款的，藉款人所購住房應在貸款放款前辦理完抵押登記手續，房屋他項權證交由受托銀行保管。

評分☆☆☆☆☆

我停止瞭蒼白的說教和爭論，陡然安靜下來，心裏生齣一絲悲哀；悲哀是因為，我知道他說齣口的，也將是我的選擇。 人們都是一樣的，貪戀現世的繁華與美好，誰願意重復梵高的人生？那被斷然拒絕的愛情，那被飢餓纏繞的身體，那活著一幅畫賣不齣的挫摺，那依賴彆人生存的悲涼，那被惡意評論打擊的神經，那趨近崩潰的癲狂……盡管他的名字將會照耀人類的藝術史，盡管他的色彩給過無數陌生的靈魂帶來力量，盡管他的作品價值連城……盡管如此，依照現世的標準，他在有生之年，卻活的一敗塗地。 然而，在我內心深處，總是有一股強烈的質疑在跳躍：也許，不是梵高敗瞭，而是我們敗瞭？敗在對成功，財富，強權的信仰上，敗在短視功利的結果論麵前，被光鮮亮麗的包裝弄暈瞭，被及時行樂的原則弄暈瞭？